Der Apostel Paulus schrieb an die Kirchengemeinde, die er in Thessaloniki (im heutigen Nordgriechenland) gegründet hatte: „Betet ohne Unterlass, sagt Dank in allen Dingen; denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus für euch“ (1. Thessalonicher 5:17, 18). Ohne Unterlass beten? Ist das machbar? Keinesfalls, wenn wir damit meinen, Tag und Nacht eine Reihe heiliger Worte und Phrasen zu wiederholen, ob still oder laut. Das meinte Paulus natürlich nicht! Vielmehr sprach er wohl eher davon, wie wichtig es ist, Gott aus ganzem Herzen zu lieben und die Disziplin des Gebets – der Kommunion mit „unserem Vater“, wie Er im Gebet des Herrn genannt wird – zu einer beständig hohen Priorität zu machen, genau wie Christus Jesus dies getan hat.
Das entspricht sehr dem Geist dessen, was die Christliche Wissenschaft über Gebet lehrt. Mary Baker Eddy, die Entdeckerin der Christlichen Wissenschaft, sagt dazu: „Das ständige Ringen, immer gut zu sein, ist Beten ohne Unterlass“ (Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift, S. 4). Sie nennt es „das ständige Ringen, immer gut zu sein“. Nicht ein gelegentlicher oder zeitweiliger Einsatz, sondern konsequente, beständige Arbeit.
Zu versuchen, immer gut zu sein, ist schon schwer genug, wenn man es mit geliebten Menschen zu tun hat, und noch schwerer, wenn es um einen selbst geht. Die Versuchung, Kritik zu üben, ist nie fern. Doch Kritik und Zynismus haben nichts mit gut sein zu tun, daher müssen wir ihnen nicht nachgeben.
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