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Wache halten über unserer Welt

Aus der November 2014-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft

Übersetzt aus dem Christian Science Sentinel vom 1. September 2014.


Bisweilen stellt sich die Frage, was man als Einzelne(r) tun kann, um der Welt zu helfen. Unlängst wurde beispielsweise berichtet, dass die Anzahl der Menschen, die weltweit aus ihren Häusern vertrieben wurden, zum ersten Mal seit dem Zweiten Weltkrieg die 50-Millionen-Grenze überschritten hat (siehe Sherwood, Harriet: Global refugee figure passes 50m for first time since second world war. In: The Guardian, 19.06.2014). Berichte wie dieser, sowie die  Probleme, die die Menschheit bedrohen,  sind besorgniserregend und erschreckend. Doch aus der richtigen Perspektive betrachtet, können sie in uns ein Mitgefühl wecken, das wirklich hilft: die barmherzige Bereitschaft, über der Menschheit Wache zu halten und für sie zu beten.

Eine Situation durch die Linse des geistigen Sinnes zu beobachten bedeutet, mehr zu sehen als nur die Gewalt und Gefahren, die die Sicherheit vieler Menschen bedrohen. Es bedeutet, durch die äußerlichen Bedrohungen hindurchzuschauen und die zugrundeliegenden Behauptungen des sterblichen Gemüts zu erkennen, das erfolglos, aber aggressiv behauptet, dass das Böse das Gute beherrscht, und mit dem geistigen Sinn die Wahrheit wahrzunehmen, die diese Behauptungen machtlos werden lässt.

Das Gebet für unsere Welt beginnt ganz natürlich damit, dass man sich um ein besseres Verständnis von Gott bemüht. Gott ist das göttliche Prinzip des Menschen und des Universums, das alle durch das göttliche Gesetz regiert und Gerechtigkeit, Ordnung und Harmonie aufrechterhält. Er ist die göttliche Ursache und regiert alles, was wirklich existiert. Die Bibel bezeichnet Gott als „den, der ewig lebt, dessen Herrschaft ewig ist und dessen Reich von Generation zu Generation währt ... Er macht es, wie er will, mit dem Heer des Himmels und mit denen, die auf Erden wohnen; und niemand kann seiner Hand wehren noch zu ihm sagen: ‚Was machst du?‘“ (Daniel 4:31, 32).

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