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Titelartikel

„Eine geistige Grundlage des Christus-Heilens“

Aus der September 2014-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft

Gekürzte Übersetzung des Berichts aus dem Christian Science Journal vom September 2014.

Um die gesamte Versammlung auf Deutsch zu hören, gehen Sie bitte auf: http://christianscience.com/german/member-resources/annual-meeting.


Vor Beginn der Jahresversammlung sprach jedes Mitglied des Vorstands ein paar Worte von unterschiedlichen Standorten innerhalb der Mutterkirche, um einen metaphysischen Rahmen für die Jahresversammlung und das Thema „Eine geistige Grundlage des Christus-Heilens“ (siehe Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift, S. 136) zu setzen. Scott Preller befand sich im Untergeschoss des Originalgebäudes der Mutterkirche und sagte: „Als unsere Kirche gebaut wurde, mussten wuchtige Holzpflöcke tief in den Boden gerammt werden, um sicherzustellen, dass unser Fundament – unsere Grundlage – auf festem Material ruht. Auch heute noch müssen Arbeiter diese Pflöcke warten. Sie achten darauf, dass sie immer von einem frischen Strom Wasser umgeben sind, damit sie nicht verrotten.

Das gleiche gilt für die geistige Grundlage unserer Kirche. Wir brauchen einen frischen und vitalen Strom von Heilung, um zu gewährleisten, dass unsere Kirche und ihre geistige Grundlage intakt bleiben. Das fordert mehr von uns allen, als nur den Wunsch nach mehr Heilungen. Es erfordert eine tiefe Hingabe an die Geistigkeit, durch die Heilungen vollbracht werden. Wäre es nicht bemerkenswert, wenn wir nach der Jahresversammlung nicht nur von den Berichten inspiriert wären, sondern auch das Gefühl hätten, dass die gesamte Mitgliedschaft der Kirche sich verstärkt dem Gebet und dem Lauschen auf Gott widmet in der zunehmenden Erwartung, dass Heilungen die natürliche Folge dieses Gebets sind – eines intensiveren Studiums des Pastors sowie einer tieferen und lebendigen Liebe zu Gott und den Menschen? Ja, das ist die Grundlage, auf der wir bauen sollten!“

Im Kirchenschiff des Originalgebäudes sprach dann Allison W. („Skip“) Phinney über das Buntglasfenster „Die Frau und das Buch“ und sagte: „Mich überkommt große Ehrfurcht, wenn ich daran denke, was diese eine Frau und dieses außergewöhnliche Buch in der Welt in Bewegung gesetzt haben. Diese beiden herrlichen Gebäude – das Originalgebäude und der riesige Erweiterungsbau – sind buchstäblich aus einer geistigen Grundlage des Christus-Heilens hervorgegangen. Sie entstanden aus einer völlig neuen Idee, der richtigen Idee von Gott, die zu Heilung führte. In jedem Zeitalter und an jedem Ort ist es derselbe Gott, der tröstet und heilt, unwandelbare Liebe, der erhaltende Unendliche, der alles neu machen kann. Unsere Kirche wächst, weil sie in Übereinstimmung mit dem göttlichen Prinzip ist, weil Gott selbst ihre Ursache ist.“

Margaret Rogers sprach als Nächste und sagte: „‚Folgt eurer Führerin nur insoweit, als sie Christus folgt‘ (Botschaft an die Mutterkirche für 1901, S. 34), erklärte uns Mrs. Eddy. Und sie folgte dem Christus – durch ihre beständige Selbstverleugnung und ihre völlige Hingabe an die radikalste Sache, die die Menschheit von Sünde und Leiden erlöst.

Wir haben den Pastor: die Bibel und Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift. Diese beiden Bücher enthalten die Antworten auf alle unsere Fragen danach, wie wir bessere Heiler in diesem Zeitalter sein können. Sie lehren vor allem, dass man eine umfassendere Liebe braucht, um ein besserer Heiler zu sein.“

In der Säulenhalle des Erweiterungsbaus sagte Lyle Young: „Die Zentrale der Kirche befindet sich zwar hier in Boston, doch das echte Zentrum unserer Kirche ist in Ihrem Herzen. Egal, ob sie in Baguio City auf den Philippinen sind, in Boma in der Demokratischen Republik Kongo oder in Kansas City hier in Amerika – es ist Ihre tägliche Praxis der Christlichen Wissenschaft, die das wahre Wesen unserer Kirche ausmacht.“

Robin Hoagland, die Vorsitzende des Vorstands der Christlichen Wissenschaft, befand sich im Erweiterungsbau der Mutterkirche und sagte, dass das Kirchenschiff zwar ein majestätischer Ort sei, aber „das wichtigste Geschehen an jedem Sonntag und Mittwoch vollzieht sich ebenso wie hier auch in jeder Zweigkirche, Vereinigung und Gruppe in aller Welt, wenn wir zusammenkommen, um aktiv an den heilenden Gottesdiensten teilzunehmen. Jeder von uns hat eine Geschichte über das Christus-Heilen, die jemand anderen inspiriert. Jeder einzelne von uns bewegt etwas. Wie die frühe christliche Gemeinde mit ihren wenigen treuen Anhängern zeigt, kommt es nicht auf die Anzahl der Mitglieder an, um den Lauf der Geschichte zu ändern, sondern auf den Geist. Dieses Christus-Heilen ist die Grundlage unserer Kirche.“

In jedem Zeitalter und an jedem Ort ist es derselbe Gott, der tröstet und heilt, unwandelbare Liebe, der erhaltende Unendliche, der alles neu machen kann.

Frau Hoagland stellte kurz darauf die Beamten der Mutterkirche vor: Pastorin Emerita: Mary Baker Eddy;  Lyle Young, Schriftführer; Lyon Osborn, Schatzmeister; Allison W. (Skip) Phinney, Scott Preller, Margaret Rogers; Erste Leserin: Judy Olson; Zweiter Leser: Norm Bleichman und die neue Präsidentin für das kommende Jahr, Linda Kohler.

Frau Kohler ist seit mehr als dreißig Jahren als christlich-wissenschaftliche Pflegerin im Journal eingetragen und war mehrere Jahre als Leiterin eines Pflegeheimes tätig, bevor sie hier in der Mutterkirche die Leitung der Pflegeaktivitäten für das Feld übernommen hat. Von 2011 bis Januar dieses Jahres war sie Treuhänderin der Christlich-Wissenschaftlichen Verlagsgesellschaft.

Frau Hoagland übergab dann Frau Kohler das Wort.

Diese las die folgenden Stellen aus der Bibel und aus Mary Baker Eddys Schriften.

2. Mose 15:26
Wissenschaft und Gesundheit 135:24-2
Wissenschaft und Gesundheit 138:18-22
Wissenschaft und Gesundheit 366:29
Kanzel und Presse 21:1-14
1. Johannes 3:18

Daraufhin folgten stilles Gebet und das Gebet des Herrn. Anschließend wurde Lied Nr. 299 gesungen, Mary Baker Eddys Kommunionslied, dessen Gesang per Video von Christlichen Wissenschaftlern in Lagos (Nigeria) angeführt wurde.

Nach dem Lied dankte Frau Kohler der ausscheidenden Präsidentin der Mutterkirche, Bosede Bakarey aus Nigeria, wo nicht lange vor der Jahresversammlung mehr als 200 Schülerinnen aus einer Schule entführt worden waren. Frau Bakarey war gefragt worden, ob sie einen heilenden Gedanken für diese Situation habe, und sie sagte Folgendes: „Kein Kind Gottes ist Geisel oder Geiselnehmer und kann jemals von der Mutter-Liebe getrennt sein. Unsere Kirchenfamilie ist vereint im Gebet für die Freiheit dieser Kinder und aller Menschen.“

BEMERKUNGEN DER PRÄSIDENTIN DER MUTTERKIRCHE

LINDA KOHLER

Wenn ich die Berichte über Jesus in den Evangelien lese, fällt mir auf, wie häufig Jesus davon sprach zu wissen, wo er hergekommen ist – dass sein Ursprung in Gott war. Es ist ein ganz einfacher Punkt, aber er wird so häufig erwähnt, dass es doch sehr wichtig sein muss. Wenn wir über das Christus-Heilen sprechen, meinen wir dann nicht die geistige Idee, die von Gott kommt? Wenn wir uns im Gebet an Gott wenden, tief und demütig lauschen, fühlen wir die Christus-Gegenwart und etwas ändert sich: Ein besseres Verständnis von Gott korrigiert eine Annahme, an der wir festgehalten haben, oder unser Herz wird durch die Berührung des Christus besänftigt. Aber da endet es nicht, weil das, was wir denken, sich in unserem Leben manifestieren wird.

In der Predigt „Wählet“, zu deren Studium uns der Vorstand eingeladen hat, spricht Mary Baker Eddy von der Christlichen Wissenschaft als einem überzeugenden Einfluss, einem unfehlbaren Antrieb, einer immer-gegenwärtigen Hilfe. Ihre Gegenwart ist fühlbar, denn sie wirkt, und sie wirkt weise... (siehe Die Erste Kirche Christi, Wissenschaftler, und Verschiedenes, S. 3). Es ist dieser aktive, immer-gegenwärtige Christus, über den wir heute nachdenken und auf den wir uns heute konzentrieren.

BERICHT AUS DEM FELD

Pam Herzer berichtete von einer Zeit, in der sie körperliche Symptome bemerkte, die sie „sehr beunruhigten“, und sie bekam sofort Angst, da Familienmitglieder, die die gleichen Symptome gehabt hatten, gestorben waren. Ihre Angst war so groß, dass sie, obwohl sie jahrelang die Christliche Wissenschaft studiert hatte, sich entschied, zu einem Arzt zu gehen, der ihr eröffnete, sie leide an Krebs. Nach einer Bestrahlungstherapie drängte sie der Arzt, sich sofort einer Chemotherapie zu unterziehen. Sie fing jedoch wieder an, die Christliche Wissenschaft zu studieren und die Bibellektion zu lesen. Sie hatte außerdem Unterstützung von ihrem Lehrer der Christlichen Wissenschaft und  „anderen wundervollen Praktikern und Lehrern“. An einem Krisenpunkt klammerte sie sich an die Christliche Wissenschaft und sagt heute: „In dem Moment fühlte ich einen hauchdünnen Schleier auf meinem Gesicht. Es war, als würde ich gedanklich von einem Raum zum nächsten gehen. Und dieser Schleier berührte sanft mein Gesicht. Als der Schleier von meinem Gesicht gewichen war, stand ich in der Gegenwart Gottes. Es war die wunderschönste Liebe, die ich je erfahren hatte.“ Einige Wochen danach, vollständig genesen, traf sie unterwegs einen der Ärzte, der sie damals behandelt hatte. Er schien überrascht zu sein, dass sie noch lebte. Sie sagte ihm: „Ja, die Christliche Wissenschaft hat mich geheilt.“

BERICHT DES KOMITEES FÜR VERÖFFENTLICHUNGEN

Russ Gerber, Leiter der Komitees für Veröffentlichungen

Mary Baker Eddy wusste genau Bescheid über die Welt, in der die heilende Mission ihrer Kirche erfüllt wurde. Es war eine Welt, in der sie außergewöhnliche Hingabe an die Christliche Wissenschaft vorfand, eine Welt, in der jedoch die Christliche Wissenschaft vielen Menschen immer noch unbekannt war und in der sich die Öffentlichkeit  zunehmend falschen Darstellungen über die Christliche Wissenschaft ausgesetzt sah. Sie schrieb in Wissenschaft und Gesundheit: „Die Presse verbreitet unwissentlich viel Kummer und Krankheit unter den Menschen“ (S. 196). Was wir heute beobachten, ist die Normalisierung von Krankheit, doch die Komitees für Veröffentlichungen arbeiten daran, das zu korrigieren. Sie schreiben Artikel über Gesundheit aus der Perspektive der Christlichen Wissenschaft und diese Artikel werden in Medien in aller Welt veröffentlicht. Dies trägt nun Früchte.

Herr Gerber präsentierte drei Beispiele. Ein Komitee in Kanada berichtete von einer Frau, die in der Village of Islington Times einen Artikel von ihm gelesen hatte. Sie besuchte daraufhin einen Leseraum, um über die darin geäußerten Ideen zu sprechen. Michael Seek, das Komitee für Deutschland, hatte an einem Seminar zu dem Thema: „Junge Ärzte beschreiben den Patienten der Zukunft“  teilgenommen und war dort warm aufgenommen worden. Mojisola Anjorin Solanke, das Komitee für das westliche Nigeria, hatte sich mit einem Arbeiter unterhalten, der in ihr Büro gekommen war. Dort sah er auf ihrem Schreibtisch Exemplare des Buches Wissenschaft und Gesundheit, von dem er bereits gehört hatte und das er sehr gern kaufen wollte.

BERICHT DES SCHATZMEISTERS

Lyon Osborn

In der Predigt „Wählet“ erkannte Mary Baker Eddy an, dass das Kirchengebäude eine bemerkenswerte Demonstration von Fortschritt darstellt, jedoch verweilte sie nicht auf dieser materiellen Errungenschaft, noch erklärte sie ihre Mission für vollendet. Sie nutzte die Gelegenheit, um die Mitglieder aufzurufen, sich noch mehr zu bemühen, die Christliche Wissenschaft zu leben, indem sie Gott über alles lieben und die Goldene Regel betätigen. In „Wählet“ ist besonders von den moralischen und geistigen Eigenschaften die Rede, die zur Nachfolge Christi nötig sind, wie z. B. Sanftmut, Geduld, Selbstlosigkeit, Gerechtigkeit, Großzügigkeit, Treue.

Wenn wir uns im Gebet an Gott wenden, tief und demütig lauschen, fühlen wir die Christus-Gegenwart und etwas ändert sich: Ein besseres Verständnis von Gott korrigiert eine Annahme, an der wir festgehalten haben, oder unser Herz wird durch die Berührung des Christus besänftigt.

Aus den Briefen, die zusammen mit Ihren Spenden eingehen, wird deutlich, dass Sie alle bemüht sind, diese Eigenschaften auszudrücken und das Christus-Heilen zu demonstrieren, und ich wünschte, Sie könnten die engagierten Mitarbeiter der Mutterkirche kennenlernen. In meiner eigenen Abteilung habe ich dieses Jahr beachtliche Fortschritte gesehen, die aus geduldiger gegenseitiger Ermutigung und wirkungsvollem Gebet resultierten. Ein Beispiel war die erfolgreiche Einführung einer neuen Buchhaltungs-Software. Während dieses umfangreichen Projekts wurden wir unter anderem dazu bewegt, das Geschäftsjahr der Kirche, also unser Haushaltsjahr, um einen Monat vorzulegen, so dass es jetzt im März statt im April endet. Aus diesem Grunde deckte unser letztes Geschäftsjahr nur 11 statt der üblichen 12 Monate ab.

Robin Hoagland gab die finanziellen Zahlen der Kirche bekannt: Die verfügbaren Mittel der Kirche betragen 713 Millionen Dollar. Die Kirche hat keine Schulden. Die Ausgaben für das 11-monatige Geschäftsjahr zum 31. März 2014 betrugen 80 Millionen Dollar. Um die Ausgaben mit denen der Vorjahre vergleichen zu können, nannte sie auch die Summe der Ausgaben für ein 12-monatiges Geschäftsjahr zum 30. April 2014: 86 Millionen Dollar.

CHRISTLICH-WISSENSCHAFTLICHES PFLEGEN

Linda Kohler und Lynne Scheiern, eine erfahrene christlich-wissenschaftliche Pflegerin und Ausbilderin von Pflegern, unterhielten sich über das christlich-wissenschaftliche Pflegen. Frau Kohler sagte: „Genau wie der Praktiker der Christlichen Wissenschaft und der Patient lauscht auch der christlich-wissenschaftliche Pfleger und betet, aber er lauscht speziell darauf, was gesagt und getan werden kann, damit die göttliche Liebe spürbar gemacht wird.“

LYNNE SCHEIERN: Das Wort pflegen bedeutet, für jemanden zu sorgen, sich kümmern. Und für jemanden zu sorgen bedeutet, jemanden zu trösten, und das wiederum macht alles spürbar. Christlich-wissenschaftliche Pfleger sind Tröster. Wir alle spiegeln die Qualitäten Gottes wider, wir haben alle die Fähigkeit, sie auszudrücken. Wir alle haben diese Fähigkeit zu pflegen. Wir alle können uns um andere kümmern.

LINDA KOHLER: Und etwas, das uns führt, ist die Goldene Regel. M. B. Eddy erwähnt sie häufiger in der Predigt „Wählet“ und sagt, dass wir andere so behandeln sollen, wie wir selbst behandelt werden möchten.

LYNNE SCHEIERN: Als Christliche Wissenschaftler sehen wir nicht einfach ein falsches Bild und tun dann nichts. Ab und zu mag es sein, dass wir unser eigenes Denken bezüglich des dargestellten Bilds heilen müssen. Und dann wieder können Gedanken auf uns zukommen, die uns dazu leiten, einige Schritte weiter zu gehen. Im Gleichnis des barmherzigen Samariters (siehe Lukas 10:25–37) sagte der Samariter nicht einfach nur: „Ich habe dich lieb“, um dann fortzugehen. Vielmehr half er dem Mann, reinigte seine Wunden, brachte ihn in eine Pension und sagte zum Wirt: „Wenn es mehr kostet, bezahle ich dich, sobald ich zurückkomme.“ Und das ist so ein wundervolles Beispiel für allumfassende Pflege – es ist dieses „Dranbleiben“, das so wichtig ist.

LINDA KOHLER: Ich glaube, was wir jedem heute vermitteln möchten, ist, dass wir auf eine Art und Weise alle Pfleger sind. Und wir sollten nie unterschätzen, welche Auswirkung die Kleinigkeit, die wir sagen oder tun, für jemanden haben kann – nicht nur für den einen Tag, sondern auch für sein Leben.

ZWEITER BERICHT AUS DEM FELD

Ute Keller ist christlich-wissenschaftliche Pflegerin in einem Pflegeheim der Christlichen Wissenschaft in Deutschland. In einer Zeugnisversammlung des Pflegeheims handelten die Stellen aus der Bibel und Wissenschaft und Gesundheit von der Arche Noah. Gleich nach der Versammlung kam ihr der Gedanke, einen Spaziergang zu machen. Es war Winter und -12 °C mit sehr viel Schnee. Sie überholte einen Mann und ging weiter ins Dorf, doch plötzlich kam ihr der Gedanke umzukehren. Sie war diesem Gedanken gehorsam und als sie den Mann wiedersah, bemerkte sie, dass er trotz der Kälte keine Jacke trug und Hausschuhe anhatte.

Sie bot ihre Hilfe an, aber er wies sie schroff zurück. Sie hielt also menschlich gesehen Abstand, um ihn nicht zu provozieren. Sie sagt: „Als ich da so stand, erinnerte ich mich an die Arche Noah, daran, dass der Mensch sicher in der Arche ist, versorgt und geborgen, dass er geführt wird und beschützt ist. Der Gedanke kam, ein nahe gelegenes medizinisches Pflegeheim anzurufen. Das tat ich und fragte, ob sie einen Patienten vermissten. Sie sagten, sie wüssten es nicht.“ Sie erzählte ihnen von dem Mann und wo sie war.

Dann sprachen wir über Gebet, und natürlich hatten sie gesehen, wie praktisch man Gebet anwenden kann und dass Beten nicht bedeutet, etwas zu missachten, sondern dass Gebet eine effektive Versorgung ist.

Sie betete dann für sich selbst weiter und spürte „Gottes Gegenwart, Gottes Liebe, Gottes Führung“. Währenddessen folgte sie den Fußspuren des Mannes im Schnee. Sie fand ihn im Wald wieder und er war ruhiger. Sie beschreibt es folgendermaßen: „Ich sah, wie Gott für den Menschen da ist. Er ist immer für ihn da. Der Mensch ist immer sicher in Seiner Obhut. Und dieser Gedanke führte mich dazu, dichter an den Mann heranzugehen und nicht mehr Abstand zu halten. Seine ganze Einstellung hatte sich geändert. Er war ruhig, er war höflich, er war freundlich.

Er sagte: ‚Ich wollte doch nur nach Hause‘, und ich konnte ehrlich sagen: ‚Wissen Sie, Sie sind zu Hause. Sie sind sicher in der Arche, so umsorgt von Liebe. Gott umfasst Sie und hält Sie.‘“ Sie konnte sehen, dass er fror, und gab ihm ihre Jacke. Er hatte außerdem eine Wunde am Rücken, aber sie hörte schnell auf zu bluten.

Als sie auf dem Weg zurück ins Dorf waren, begegneten ihnen Leute von dem medizinischen Pflegeheim im Auto. Sie erkannten den Mann und fuhren sie beide zu dem Pflegeheim. Frau Keller und der Mann erklärten, was passiert war. Die Leute vom Pflegeheim sagten, dass es „wie ein Wunder“ war. „Sie fragten mich, ob ich bei dem Pflegeheim der Christlichen Wissenschaft arbeiten würde, und ich sagte, ja, dort arbeite ich. Und dann sprachen wir über Gebet, und natürlich hatten sie gesehen, wie praktisch man Gebet anwenden kann und dass Beten nicht bedeutet, etwas zu missachten, sondern dass Gebet eine effektive Versorgung ist.“

Nach dem Interview mit Lynne Scheiern und dem zweiten Bericht aus dem Feld sagte Frau Kohler Lied Nr. 175 an. Eine Gruppe, die für eine Lebendige Kirche-Veranstaltung zusammengekommen war, begleitete den Gesang der Gemeinde per Video.

DIE ROLLE DES CHRISTIAN SCIENCE MONITOR BEIM HEILEN

Margaret Rogers setzte sich mit drei langjährigen Mitarbeitern des Monitor zusammen: Marshall Ingwerson, Chefredakteur; Cheryl Sullivan, Redakteurin für US-Nachrichten, und Clay Jones, Leitartikler. 

MARGARET ROGERS: Die Welt ähnelt häufig einem Krankenzimmer, und es erfordert die gleiche praktische Weisheit und Erkenntnis, um in die Welt hinauszugehen und zu heilen. Der Glaube an das Gute kann in jeder Situation Heilung und Fortschritt bringen. Das ist die Aufgabe, die Mary Baker Eddy dem Christian Science Monitor zugesprochen hat. Sie nannte ihn den Monitor, um „die unerschöpflich wirkende Wissenschaft ungeteilt [zu] verbreiten“ (Die Erste Kirche Christi, Wissenschaftler, und Verschiedenes, S. 353).

MARSHALL INGWERSON: Mrs. Eddy benutzt den Begriff „Wissenschaft“ bewusst mit der im Englischen sonst unüblichen Großschreibung, um zu verdeutlichen, dass es um das Gesetz Gottes geht. Fortschritt ist ein Gesetz Gottes, Harmonie ist ein Gesetz Gottes, und Gerechtigkeit und Gnade sind Gesetze Gottes. Wir würden nicht unbedingt Fortschritt und Harmonie mit den Tagesnachrichten assoziieren, aber Fakt ist, dass es überall auf der Welt sehr viel Fortschritt gibt. Es ist aus vielen Gründen wichtig, dass wir diesen Fortschritt vermerken. Einer ist, dass Fortschritt Hoffnung inspiriert. Fortschritt ermöglicht die Zuversicht, dass Heilung machbar ist und dass mehr Heilung möglich ist.

MARGARET ROGERS: Frau Sullivan, wie fühlt es sich an, wenn die Welt wie ein Krankenzimmer aussieht und Fortschritt als ein absolut unmögliches Konzept erscheint? Wie geht man damit um?

CHERYL SULLIVAN stellt in ihren Ausführungen einen Bezug zu dem Mord an Kindern in einer Grundschule in Newtown (Connecticut) her und zu der Herausforderung, eine Antwort darauf zu finden. Sie folgte dem Impuls, eine Reporterin dorthin zu schicken, obwohl sicher Hunderte von Reportern da sein würden und das ganze vermutlich ein einziger Medienzirkus war. Sie sagt: „Die einzige Idee, an die ich mich während dieser Zeit klammern konnte, war, dass ich jemanden schicke, um Zeuge für den Tröster in dieser Gemeinde zu sein.

Die daraus resultierende Berichterstattung war voller Zartheit. Für mich bedeutete das, dass das Licht weiterhin leuchtet. Ich hatte gehofft, dass der Tröster sichtbar sein würde, und der Lagebericht der Reporterin bestätigte dies. Und ich würde gerne noch erwähnen, dass der Monitor die einzige Zeitung war, die die klare Absicht hatte, die aktiven Ergebnisse des Trösters zu sehen. Das bedeutet es, ‚die unerschöpflich wirkende Wissenschaft ungeteilt [zu] verbreiten‘, wie Mrs. Eddy es ausdrückte.“

MARGARET ROGERS: Clay Jones, ich weiß, dass Sie das weltweit ebenso beobachten konnten – dass wir den Tröster nicht zu einer Situation bringen, sondern dass er bereits da ist.

CLAY JONES: Die Leser des Monitor können den Reportern helfen, der geistigen Realität innerhalb der menschlichen Umstände zu dienen. Cheryl Sullivan hat dazu gerade ein sehr gutes Beispiel gegeben. Es erfordert eine besondere Art der Berichterstattung, und die Leser können ihr Denken dafür öffnen, die Arbeit des Monitor aufzunehmen, und den Reportern helfen, zu wissen, dass die Wahrheit offenbart wird. 

Ich war in den Philippinen, als dort die demokratische Revolution stattfand. Der damalige Diktator Ferdinand Marcos war fast am Ende, und es gab einige Soldaten, die sich im Namen der Demokratie in einem Fort verbarrikadiert hatten. Sie waren von Zivilisten umgeben. Ferdinand Marcos schickte eine Kampfeinheit mit Panzern, um diese Soldaten anzugreifen. 

Ich ging zufällig gerade die Hauptstraße entlang, als die Panzer einrollten. Ich war der einzige dort und mir wurde klar, dass es ein Gemüt, ein Prinzip und eine Liebe geben musste, die Einheit unter den Menschen herstellen würden. Es waren einige universale Ideale am Werk, und ich fing an, mit den Kommandanten der Panzer zu reden, einfach um zu fragen, was sie da machten, und um ihr Denken ein wenig zu öffnen.

Sie bogen von dieser Hauptstraße nach rechts ab und wurden von einem VW Käfer aufgehalten, der da geparkt war. Als sie anhielten, um den Käfer wegzubewegen, kamen Tausende Zivilisten und umringten sie. Die Soldaten zogen sich auf ein Feld zurück, und der Kommandant wusste nicht, was zu tun sei. Dann kam ein Zivilist aus der Menschenmenge und umarmte den Kommandanten. Ich erfuhr später, dass das ein alter Kamerad aus der Militärakademie war. Der Kommandant ordnete einen Rückzug an, die Philippinen wurden eine Demokratie und diese Volksrevolution verbreitete sich sehr.

MARGARET ROGERS: Warum ist der Monitor so essentiell für unsere erfolgreiche Heilarbeit?

MARSHALL INGWERSON: Der Monitor hat eine einzigartige Weise, darauf zu schauen, wer die Leser sind. Die Leser nehmen Anteil; sie möchten konstruktiv denken und positiv auf die Welt einwirken. Sie möchten sehen, dass die Gesetze Gottes wirken. Ich glaube, dass das ein guter Ausgangspunkt bei der Berichterstattung und der Redaktionsarbeit ist: So denkt man an die Leser.

Wir würden nicht unbedingt Fortschritt und Harmonie mit den Tagesnachrichten assoziieren, aber Fakt ist, dass es überall auf der Welt sehr viel Fortschritt gibt. Es ist aus vielen Gründen wichtig, dass wir diesen Fortschritt vermerken. Einer ist, dass Fortschritt Hoffnung inspiriert.

Die Mission des Monitor ist, die ganze Menschheit zu segnen, und man kann die Menschheit nicht segnen, ohne sich selbst zu segnen. Wie man mit den Problemen der Welt umgeht, steht in Verbindung damit, wie man mit den eigenen Schwierigkeiten umgeht. Letztlich betet man nicht erst über „sich“, über das private Umfeld und dann über die „anderen“. Letztlich beten wir über uns als Ganzes.

CHERYL SULLIVAN: Nochmal zurück zu [der Bestimmung des Monitor], „die unerschöpflich wirkende Wissenschaft ungeteilt [zu] verbreiten“: ich dachte früher, dass der Monitor selbst das Verbreiten erledigt, aber jetzt sehe ich das etwas anders. Ja, die Reporter arbeiten und schreiben vor Ort, sie halten sich bei ihrer Berichterstattung an die zugrunde liegende geistige Wirklichkeit, doch die Mission des Monitor, „ungeteilt zu verbreiten“, ist keine Einbahnstraße, die uns mit dem christlich-wissenschaftlichen Feld verbindet. Denn diese Christlichen Wissenschaftler wissen, wie man effektiv für die Nöte der Welt betet. Ungeteilt verbreiten bedeutet, dass der Monitor und das Feld vereint – nicht geteilt – die Wissenschaft verbreiten, die unerschöpflich wirkt.

BERICHT DES SCHRIFTFÜHRERS

LYLE YOUNG: Kommen wir jetzt zum Bericht des Schriftführers, und ich möchte uns allen die Gelegenheit geben, uns einige der Gedanken und Überlegungen des gesamten Vorstands anzuhören. Aber zunächst möchte ich im Namen aller Mitglieder der Mutterkirche auf der ganzen Welt die neuen Mitglieder begrüßen, die letzten Freitag aufgenommen wurden: Herzlich willkommen! Wir freuen uns sehr darüber, dass Sie beigetreten sind; wir schätzen Sie und alle Mitglieder der Mutterkirche sehr.

Außerdem möchten wir Ihnen mitteilen, dass Sie an der Jahresversammlung 2015 wieder per Internet teilnehmen können. Sie können sich aber die Berichte auch hier in Boston in der Mutterkirche anhören. Wir werden Sie mit offenen Armen willkommen heißen!

Bislang haben wir auf der heutigen Versammlung über die geistige Grundlage des Christus-Heilens gesprochen und über einige Ideen aus dem wichtigen Artikel „Wählet“ nachgedacht. Wir laden Sie ein, sich dieses Jahr auch weiterhin damit zu beschäftigen. Wir haben ferner gehört, wie wichtig es ist, dass jeder von uns die Eigenschaften des christlich-wissenschaftlichen Pflegens in der eigenen täglichen Praxis der Christlichen Wissenschaft kultiviert, denn damit segnen wir unsere Familien, unsere Städte und unsere Zweigkirchen, ja die ganze Welt. Und wir haben gehört, wie wichtig es ist, die ganze Welt in unser Gebet und unsere Praxis einzuschließen und damit die Christliche Wissenschaft umfassend zu praktizieren. Der Christian Science Monitor hilft uns dabei. Doch Sie werden sich erinnern, dass diese Versammlung damit begann, dass Scott Preller uns dazu einlud, über die geistige Grundlage unserer Kirche nachzudenken.

SCOTT PRELLER: Der Vorstand hat sich  mit der Frage beschäftigt, wie er sicherstellen kann, dass das diesjährige Thema „Eine geistige Grundlage des Christus-Heilens“ nicht lediglich zu einem schönen Bild wird, das wir heute betrachten, dann aber morgen wieder zur Tagesordnung übergehen. Wie können wir als Kirche es erreichen, dass die heutige Versammlung zu einer neuen Hingabe führt zu dem, was unsere Kirche ausmacht, nämlich Heilen? 

Mir scheint, dass die Antwort auf diese Frage davon abhängt, was jedes einzelne Mitglied mit der Botschaft, die uns Mary Baker Eddy in „Wählet“ gegeben hat, anfängt. Als sie diese Botschaft zur Einweihung des Erweiterungsbaus schrieb, befand sich die Bewegung auf einem Höhenflug. Es gab diese prachtvolle neue Kirche, eine Bewegung, die sich immer mehr ausbreitete – mir scheint aber, als ob sie sagen wollte: „Lasst euch das alles nicht zu Kopf steigen. Konzentriert euch auf das Wesentliche, auf Gottes Allheit, lebt die Goldene Regel, heilt.“

Heutzutage mag man versucht sein zu glauben, dass die mentale Atmosphäre nicht nur hinsichtlich der Christlichen Wissenschaft, sondern hinsichtlich Religion im allgemeinen eher von Rückgang und Zweifel geprägt ist. Und mir scheint, dass Eddy heute zu uns sagt: „Lasst euch von diesen negativen Berichten nicht entmutigen. Konzentriert euch auf das Wesentliche, nämlich Gottes Allheit, lebt die Goldene Regel und heilt.“

Wir sind Christliche Wissenschaftler, weil wir erkannt haben, dass Mary Baker Eddy eine umwälzende Entdeckung über die Natur des Seins gemacht hat. Sie entdeckte, dass alles unendliches Gemüt ist und seine unendliche Offenbarwerdung (siehe Wissenschaft und Gesundheit, S. 468). Als Mitglieder dieser Kirche verstehen wir vor allen anderen, dass das Gute, das Jesus in seinem Heilungswerk demonstrierte, uns auch heute zur Verfügung steht, um es anzuwenden, und diese Einstellung macht den großen Unterschied aus. Wenn wir bei allem, was wir in der Kirche oder unserer Praxis leisten, von dem Gefühl beseelt sind: „Es wurde eine Entdeckung gemacht, die alle Regeln auf den Kopf stellt“, dann gehen wir nicht einfach deshalb zur Kirche, weil wir pünktlich da sein wollen. Dann gehen wir, weil wir darauf brennen zu hören, was andere gelernt haben und wie sie dieses Wissen anwenden. Und wir wollen erzählen, was wir gelernt haben.

ALLISON W. („SKIP“) PHINNEY: Als der Vorstand begann über das Thema der Jahresversammlung nachzudenken, waren wir uns, glaube ich, alle einig, dass diese tiefgründige Botschaft von Eddys Artikel „Wählet“ ein guter Ausgangspunkt wäre. Als sie 1906 diese Botschaft schrieb, machte sie sich seit einiger Zeit darüber Sorgen, dass es viele Worte, aber nicht genug Werke gab, und sie nahm diesbezüglich kein Blatt vor den Mund.

Ich glaube, sie wollte damit sagen, dass die Leute nicht übermäßig beeindruckt von dem herrlichen neuen Kirchengebäude sein sollten, sondern dass es darum ging, eine grundsätzliche Entscheidung zu treffen: betrachten sie die Christliche Wissenschaft als etwas, womit sie ihre menschliche Existenz angenehmer gestalten können? Oder geht es ihnen um die Offenbarung, die Allheit Gottes? In „Wählet“ schreibt sie: „Gänzlich getrennt von diesem sterblichen Traum, dieser Täuschung und Verblendung des Sinnes, kommt die Christliche Wissenschaft, um den Menschen als Gottes Ebenbild zu offenbaren, als Seine Idee, mit Ihm zugleich bestehend – Gott, der alles gibt, und der Mensch, der alles hat, was Gott gibt“ (Die Erste Kirche Christi, Wissenschaftler, und Verschiedenes, S. 5) Ich glaube, sie hatte erkannt, dass wir umdenken müssen, um Fortschritte zu machen, nicht nur die Christliche Wissenschaft für uns nutzen, sondern herausfinden, wie Gott uns nutzen möchte.

LYLE YOUNG: Im Johannesevangelium wird beschrieben, wie Petrus nach der Auferstehung und nachdem die Jünger Jesus gesehen hatten, zu den anderen sagte: Ich gehe fischen, kommt jemand mit? (siehe Joh. 21). Sie taten es, aber sie wurden zurückgerufen. In der ersten Nacht fingen sie gar nichts. Es war eine frustrierende Rückkehr zu einem rein menschlichen Begriff vom Sein. Doch dann rief Jesus sie vom Ufer aus und sie erkannten, dass es kein Zurück gab; sie waren bereits auf einer anderen mentalen Ebene. Diese veränderte mentale Ebene bedeutete, dass sie eine Macht und Überzeugung besaßen, die die Kirche voranbringen würde. Dieselbe Gnade Gottes gibt uns heute ebenfalls diese Macht und Überzeugung.

„SKIP“ PHINNEY: Und Freude.

ROBIN HOAGLAND: Wir haben darüber gesprochen, dass der Christus unseren vollen Einsatz verlangt. Es geht nicht darum, dass wir individuelle, allmähliche Veränderungen in unserem Leben durchführen, sondern zu erkennen, dass etwas Bedeutsames geschehen ist. Und es geht uns nicht nur um unseren eigenen Fortschritt, sondern wir denken viel tiefer über den Fortschritt der Welt nach, wie wir vorhin bei der Monitor-Runde gehört haben. Oder wie wir durch das Pflegen ganz individuell jemandem helfen können. Und wir beginnen zu verstehen, was Mary Baker Eddy meinte, als sie einmal an die Mitglieder einer Zweigkirche schrieb, dass sie alle ein „aktiver Teil eines unermesslichen Ganzen“ sind (Die Erste Kirche Christi, Wissenschaftler, und Verschiedenes, S. 165). Wir sind Teil dieses wunderbaren Ganzen, einer Bewegung, deren Fortschritte sich auf Heilung gründen.

Der Vorstand hat sich mit der Frage beschäftigt, wie er sicherstellen kann, dass das diesjährige Thema „Eine geistige Grundlage des Christus-Heilens“ nicht lediglich zu einem schönen Bild wird, das wir heute betrachten, dann aber morgen wieder zur Tagesordnung übergehen. 

„SKIP“ PHINNEY: Oft drehen wir uns um Fragen, wie: „Wie viel weiß ich? Wie viel kann ich? Bin ich meiner Aufgabe gewachsen?“ Und dennoch stellen wir fest, dass wir alle, wie Mary Baker Eddy sagt, „zu mehr fähig [sind], als wir schon tun“ (Wissenschaft und Gesundheit, S. 89), denn der geistige Sinn, die Freude dieses neuen Universums, das wir betreten, wird uns voranbringen.

SCOTT PRELLER: Und je mehr wir erkennen, was Gott tut, und uns davon mitreißen lassen, desto klarer erkennen wir, dass alles, von dem wir dachten, wir könnten es nicht, niemals Gültigkeit besaß, sondern eine Zumutung darstellte, die durch unser erneuertes Verständnis von dem, was möglich ist, entfernt werden kann. Wir sind fähig zu tun, was für uns als Kirche natürlich ist, nämlich zu heilen.

MARGARET ROGERS: Wenn wir das Gefühl haben, dass unser Herz nicht entbrannt ist und dass wir uns nicht qualifiziert fühlen, dann ist es besonders wichtig, Jesu Warnung zu befolgen: „Wachet.“ Wir brauchen uns von der Dunkelheit nicht herunterziehen zu lassen. Erkennen Sie sie sofort. Sie ist unrechtmäßig. Wir sind Kinder des Lichts. Nicht nur „wir“ Christliche Wissenschaftler, sondern die Kinder Gottes sind Kinder des Lichts, und Dunkelheit kann sich nicht in das Licht einschleichen. Vielmehr schleicht sich das Licht in die Dunkelheit ein. Stehen Sie zu dem, wer Sie sind – Sie sind Ausdruck des Göttlichen! Jeder von uns kann die Göttlichkeit, die die Wahrheit über jeden Menschen ist, sehen und ausdrücken. Wir möchten Ihnen allen danken, die Sie die Wissenschaft des Seins zum Preis erwählt haben – denn das bedeutet in Wirklichkeit, dass Sie erwählt sind –, dass Sie diese Wissenschaft angenommen haben, und Gott gibt Ihnen alles, was Sie brauchen, um sie zu demonstrieren.

LYLE YOUNG: Ja, das ist wahr. Wir sind eine Laienkirche von Heilern, und als solche haben wir die Möglichkeit, einander zu unterstützen, während wir auf unserem Weg als Heiler voranschreiten.

Die Versammlung wurde mit stillem Gebet und dem gemeinsam gesprochenen Täglichen Gebet beendet. Die Präsidentin Linda Kohler sprach daraufhin den Segen: 

LINDA KOHLER: „Gott sei uns gnädig und segne uns; er lasse uns sein Angesicht leuchten, damit man auf Erden seinen Weg erkennt, unter allen Nationen sein Heil“ (Ps. 67:2-3). Amen.

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