2025

Man kann das, was die Christliche Wissenschaft offenbart, mit Leben in und aus dem Geist zusammenfassen. Diese göttliche Wissenschaft ist keine Mode, die je nach allgemeinen Strömungen mal befolgt wird und mal nicht.

Ich lernte, dass Gott alle Seine Geschöpfe liebhat. Ich wusste, dass Gebet uns helfen würde, Tony zu finden, und dafür war ich sehr dankbar.

Ich lebte in einem unveränderlichen Verständnis von Heim, und es lebte – und lebt – in mir. Das hat mir Stabilität und Sicherheit verliehen, die mir bei mehr als sechzig Umzügen Kraft gegeben haben.

Durch Gottes Wirken existieren wir als Seine Ideen – als Ideen des göttlichen Gemüts – und nicht als Sterbliche. Als Seine Ideen sind wir weder materiell noch sterblich. Vielmehr existieren wir ewiglich als geistige Widerspiegelungen von Gottes Schönheit, Herrlichkeit und Majestät.

Als ich anfing, Gottes Liebe zu fühlen und nachvollziehbar zu erleben, wuchs mein Verlangen, sie weiterzugeben. Jetzt teile ich diese Liebe mit anderen, indem ich vollzeitig in der Praxis des christlich-wissenschaftlichen Heilens tätig bin.

Ich erinnerte mich an etwas, das der Praktiker zuvor zu mir gesagt hatte. Ich sollte erkennen, dass ich mich nicht von Angst ablenken ließ, wenn ich meine Aufmerksamkeit darauf richtete, Gott zu lieben.

Die Christliche Wissenschaft, die Jesu beispielloses Heilungswerk erklärt, zeigt, dass Christus – Gottes klare Botschaft der Wahrheit und Liebe, die Jesus so vollkommen demonstrierte – ewig gegenwärtig und wirksam ist und heute genauso wie zu Jesu Zeiten das Leben umwandelt.

Ich dachte darüber nach, dass Gott allgegenwärtig ist und dass es keinen Ort gibt, an dem wir von Ihm getrennt sein können. Wohin wir auch gehen, Gottes liebende Fürsorge und Sein Schutz sind immer zur Hand.

Wir laden Sie ein, mit uns zusammen Heilung inmitten solcher „Mitternachtsmomente“ zu erlangen, indem Sie Gott preisen – indem Sie die immer gegenwärtige Tätigkeit Seiner Macht und Liebe verstehen.

Unsere Gebete müssen mit Gottes vollkommenem Menschen beginnen; auf diese Weise gehen wir von einer gegenwärtigen, unveränderlichen Vollkommenheit aus im Gegensatz zu einer Ablenkung oder einem Problem, von der oder dem wir uns bis zur Vollkommenheit hocharbeiten müssen.