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Arm wieder frei beweglich

Aus der Januar 2014-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft

Original in Portugiesisch


Mitte 2012 wurde mein rechter Arm ganz steif und tat immer sehr weh, wenn ich ihn zu bewegen versuchte. Ich arbeite in der Wartung von Industriemaschinen, und obwohl ich der Vorgesetzte meiner Abteilung bin und meine Arme nicht regelmäßig brauche, um meine Aufgaben auszuführen, bemerkten meine Kollegen die Beschwerden. Dann forderte mein Chef mich auf, den Arzt in der medizinischen Einrichtung unserer Firma aufzusuchen, was ich tat.

Der Arzt sagte, ich litte an einer Schleimbeutelentzündung im rechten Arm und verschrieb entzündungshemmende Spritzen und andere Medikamente. Da ich jedoch die Christliche Wissenschaft studiere, beschloss ich, keinen Gebrauch von diesen Medikamenten zu machen und mich für die Heilung allein auf Gebet zu verlassen. Meinem Chef gab ich ein Attest zum Nachweis, dass ich bei dem Arzt gewesen war. Weder er noch meine Mitarbeiter haben mich je gefragt, wie ich die Erkrankung behandle.

Ich begann eifrig die Bibel, Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift von Mary Baker Eddy wie auch O Arauto da Ciência Cristã, die portugiesische Ausgabe des Herold der Christlichen Wissenschaft, zu lesen. Doch obwohl ich einige Monate gebetet hatte, ließen die Schmerzen nicht nach. Als ich sie nicht mehr ertragen konnte und drauf und dran war, der Empfehlung des Arztes zu folgen und die verschriebenen Medikamente zu nehmen, stieß ich auf einen Artikel im Arauto vom August 2012 mit dem Titel „Argumentieren Sie auf der Seite von Heilung“ (ursprünglich veröffentlicht im Christian Science Journal vom Dezember 2011). In diesem Artikel hat der Autor durch Gebet Heilung von einer Erkrankung seines Armes gefunden, die seine Beweglichkeit eingeschränkt und ihn am Basketballtraining gehindert hatte, das er eigentlich regelmäßig absolvierte. Die folgenden Worte des Autoren inspirierten mich: „Ich dachte mir oft: ‚Wie hat dieses Problem eigentlich überhaupt begonnen?‘ Doch ich konnte keine Ursache ausmachen. Ich musste verstehen, dass es keine Ursache, kein wirkliches Ereignis gab, das meine Freiheit als Gottes Geschöpf gefährden oder mich verführen kann, für seine Anwesenheit in meiner Erfahrung einzutreten. Der Störung eine Ursache zuzuordnen hätte etwas legitimiert, was seinen Ursprung nicht in Gottes Schöpfung hat.“

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