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Christliche Anforderungen an die christlich-wissenschaftliche Pflege

Aus der November 2010-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft


Niemand mag es, wenn ein ungebetener Gast in ein besonderes Treffen platzt. Ein Eindringling verursacht eine Unterbrechung und kann den Charakter eines Anlasses verändern, ob es nun eine Hochzeit, eine Dinnerparty oder irgendeine andere Feier ist. Wir laden solche Menschen ein, die durch ihre Anwesenheit eine Bereicherung sind und die die Gelegenheit ehrlich zu schätzen wissen.

Das bewahrheitet sich spätestens dann, wenn es sich bei dieser Gelegenheit um eine Heilung handelt. Christus Jesus wählte sehr sorgfältig aus, wen er mitnahm, wenn er gerufen wurde, um jemanden zu heilen. Bei der Heilung von Jairus' Tochter (siehe Markus 5) waren viele Menschen anwesend, aber Jesus schickte sie außer Petrus, Jakobus, Johannes und den Eltern des Mädchens alle weg. Die Anwesenheit dieser Personen kollidierte nicht mit seiner Heilarbeit und wirkte sich auch nicht störend auf sie aus. Sie waren bereit, der Heilung des Kindes als Zeugen beizuwohnen, und das taten sie auch.

Was sagt dies über die Qualität ihrer Gedanken aus, die es ihnen erlaubte, Jesu geladene Gäste zu sein? Die, die er hinausgeschickt hatte, „verlachten ihn“, als er erklärte, dass das Mädchen nicht tot sei. Diejenigen, die unaufgeschlossen und voller Zweifel, mitunter sogar zynisch waren und somit einer Heilung entgegenstanden, wurden nicht eingeladen oder willkommen geheißen. Wir lesen bei Matthäus, dass Jesus in seiner eigenen Heimatstadt „nicht viele Zeichen [tat] wegen ihres Unglaubens.“ (Matthäus 13)

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