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Keine Angst vor schädlichen Lebensmitteln

Aus der Januar 2011-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft


Soll es heute Abend Fastfood geben oder lieber Slowfood? Sind wir auf Bioprodukte aus oder kaufen wir weniger teure Angebote? Beinahe noch wichtiger ist heutzutage die Frage, ob das Essen, das wir zubereiten, in Ordnung ist oder belastet.

Zugegeben, da Ernährung zu den grundlegenden menschlichen Bedürfnissen zählt, liegt eine gewisse Weisheit in dem Rat: Achten Sie auf das, was Sie essen. Könnte nicht aber eine noch größere Weisheit darin liegen, darauf zu achten, was Sie über das denken, was Sie essen? Es ist durchaus möglich, dass deutlich mehr Menschen unter den Befürchtungen leiden, die sie über ihr Essen hegen, als unter den Nahrungsmitteln selbst. Wenn diese Befürchtungen genommen werden können, dann haben wir den ersten Schritt getan, um Freiheit bei diesem Thema zu erleben. Und wir sind überzeugt davon, dass dies möglich ist – durch ein geistiges Erwachen und die Weisheit, die aus geistigem Fortschritt kommt.

Der erste Schritt könnte also einfach formuliert werden als: ‚Erkenne die Wahrheit', wie es in dem wohl bekannten Rat von Christus Jesus heißt: „Ihr werdet die Wahrheit erkennen" - diesem Fall, die Wahrheit über das Wesen des Lebens an sich und über das, was Leben erhält– „... und die Wahrheit wird euch frei machen." (Johannes 8) In den wenigen Worten, die dieser Erklärung vorangestellt sind, bot Jesus eine wichtige Voraussetzung für das Verständnis der Wahrheit an. Er sagte, nach einer freien Bibelübersetzung: Wenn ihr in der Offenbarung bleibt, die ich gebracht habe, dann seid ihr wirklich Nachfolger Christi, und ihr werdet die Wahrheit erkennen–die geistige Tatsache zu jeder Herausforderung, die euch begegnet. Furcht kann das Aufdämmern geistiger Erkenntnisse nicht verhindern, so wie Dunkelheit den Sonnenaufgang am Morgen nicht verhindern kann.

Die Offenbarung des Christus, wie sie Mary Baker Eddy vor über einem Jahrhundert entdeckt hat, hat die Natur Gottes als das eine liebende und universale Elterngemüt zum Mittelpunkt. Dieser Gott ist die Quelle von Gutem und nicht von Schlechtem, von Gesundheit und nicht von Krankheit, von Leben und nicht von Tod. Darüber hinaus offenbarte Jesus in seinem eigenen Leben die unzerstörbare Stabilität des Lebens im Geist und die Dürftigkeit alles dessen, was sterblich und materiell ist, einschließlich Krankheit und Tod. Sein Leben - und seine Herrschaft über alles, was Menschen Angst macht - ist nicht eine einmalige Ausnahme, sondern die Regel für jeden, der etwas von der Offenbarung erfasst hat und ihr erlaubt, seine Gedanken und Entscheidungen zu berühren.

Ein zweiter Schritt, um Freiheit von Befürchtungen über schädliche Lebensmittel zu erreichen, beinhaltet, einige grundlegende Regeln von Jesu Lehre in die Tat umzusetzen – Gedanken, die mehr sind als nur „kluge Worte", wenn sie als Ausdruck einer göttlichen Wissenschaft verstanden werden, oder als Gesetze, zu denen es gehört, einen Gott zu haben und andere so zu behandeln, wie man es selbst wünscht.

Nehmen Sie einmal beispielsweise Jesu Rat: „Sorgt nicht um euer Leben, was ihr essen sollt" (Lukas 12). Anstelle einer Haltung wie „Was ich nicht weiß, macht mich nicht heiß" bedeuten seine Worte wörtlich: „Fürchte dich nicht oder lass dich nicht von Sorge darum umtreiben, was du isst". Gestatte weder Lebensmitteln noch gewohnheitsmäßigen Bedenken über Lebensmittel, dich zu definieren. Oder, weiter gefolgert, glaube nicht, dass Inspiration des Lebens, Kraft oder dauerhafte Zufriedenheit in irgendeiner Form der Materie zu finden sind. Und schließlich: glaube nicht, dass das, was Gott uns gibt, um Leben zu erhalten, auch Leben zerstören könnte.

Zusammen mit Gottes Versorgung für die Menschen mit dem „täglichen Brot" kommt ganz natürlich die Einsicht, gute Entscheidungen zu treffen, und die Selbstkontrolle, um Alkoholmissbrauch oder zwanghaftes Denken im Allgemeinen oder speziell über Lebensmittel zu verhindern.

Die Bibel spricht auch Befürchtungen über die Reinheit von Lebensmitteln an. Mehr religiöse als rein hygienische Bedenken riefen Klagen von Kritikern an den Essgewohnheiten der Jünger Jesu hervor. Diese Kritiker sorgten sich über oberflächliche Unreinheit, aber Jesus über geistige und moralische Verschmutzung. „Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, die ihr die Becher und Schüsseln außen reinigt, innen aber sind sie voller Raub und Gier" (Matthäus 23, nach der New Living Translation).

Das Gebet für sichere Nahrungsmittel kann und sollte sich auf die ganze Menschheit erstrecken und jeden bei den Abläufen vom Bauernhof bis zum Esstisch der Familie einbeziehen, einschließlich derjenigen, die Spinat anbauen oder Erdnussbutter herstellen. Es ist eine geistige Tatsache, dass Gewissen und Fürsorge für das Wohl der anderen jedem von Gott geschaffenen Wesen innewohnen; was unter Umständen nur halbherzig motiviert ist, muss korrigiert werden.

Uns ist auch bewusst, dass die Welt bei Lebensmitteln vor Herausforderungen steht, die weit über die Befürchtungen vieler einzelner Menschen und Familien hinausgehen - wie zum Beispiel die Hunderte von Millionen in Entwicklungs - und in industrialisierten Ländern, die nicht genug zu essen haben. Auch hier gilt, wo immer ein Mangel an Ressourcen erscheint, ist es das Denken, das sich zunächst ändern muss. Beenden wir die Knappheit an Ideen, an Inspiration oder Zuneigung und wir werden neue Mittel finden, um eine auf die verschiedenste Weise hungernde Welt zu nähren.

Vorausschauend auf den geistigen Fortschritt rund um den Globus schrieb Eddy: „Christus, Wahrheit, gibt den Sterblichen zeitweilige Nahrung und Kleidung, bis das Materielle durch das Ideale umgewandelt ist und verschwindet und der Mensch geistig gekleidet und genährt wird." (Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift, S. 442) Mit der zärtlichen Liebe, die Seine ganze Schöpfung umfängt, zeigt Gott durch das bereits offenbarte Gesetz des Christus den Weg zur Freiheit von allen Befürchtungen auf Erden. Es kann kein grundlegenderes menschliches Sehnen geben.

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