Die Kirche Christi, Wissenschaftler, bietet der Welt als Abhilfe für ihr Weh ein Verständnis vom Christus, „eine Kraft Gottes, die alle rettet“ (Römer 1:16). Sie bietet den Weg des Geistes, die Wissenschaft des reinen Christentums. Alles, was die Kirche Christi, Wissenschaftler, der Welt bereitstellt – über ihre Gottesdienste, Publikationen, Leseräume, Vorträge und ihre heilende Mission –, hat den Zweck, die unsterbliche Wahrheit ans Licht zu bringen, dass der geistige Mensch der Sohn des lebendigen Gottes ist und nicht ein beschränkter Sterblicher.
Die frühe christliche Kirche war in dieser Wahrheit verwurzelt. Jesus gründete seine Kirche auf die wunderbare Erkenntnis des Petrus, dass die geistige Idee, der Christus, der vollkommene Mensch und somit der Sohn Gottes ist. Petrus erkannte die dem Leben seines Meisters innewohnende geistige Idee und erlebte, wie die von Christus Jesus demonstrierte Göttlichkeit die Menschen von den körperlichen Auswirkungen tiefempfundener Überzeugungen von der Wirklichkeit der Materie befreite, als er die Kranken heilte, die Sünder reinigte und die Toten auferweckte. Daher konnte Petrus sagen: „Du bist Christus, der Sohn des lebendigen Gottes!“ Jesus erwiderte, dass er seine Gemeinde – seine Kirche – auf diesen „Felsen“, die geistige Idee, bauen werde: nicht etwa auf seine Individualität, sondern auf die wahre menschliche Identität und Natur, die die Grundlage dessen ausmachte, was Petrus sagte. „Und ich sage dir auch: Du bist Petrus, und auf diesen Felsen will ich meine Gemeinde bauen, und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen“ (siehe Matthäus 16:13–20).
Jeder von uns hat die Gelegenheit, Jesu Religion zu praktizieren, indem wir unser Leben auf den Felsen gründen, die Erkenntnis des heilenden und errettenden Christus, um unser wahres Sein als Gottes vollkommener Mensch zu demonstrieren, das „volle Maß der Fülle Christi“, wie die Bibel es ausdrückt (Epheser 4:13 laut der Lutherbibel 2017). Wenn wir den Charakter Christi zunehmend zum Ausdruck bringen, der sich in gottgesegneten Eigenschaften wie christlicher Hoffnung, Demut, Anteilnahme und Weisheit und der daraus resultierenden Abnahme des Materialismus zeigt, wird die Welt immer mehr die Veränderung erkennen, die Christlichkeit im Leben des Menschen bewirkt, wobei einzelne Schwierigkeiten und die komplexen Probleme der Welt als Ganzes geheilt werden.
Wir legen eine demonstrierte Christlichkeit an den Tag, indem wir verlässliche Freunde, gute Mitarbeiter, liebevolle Ehepartner, gesetzestreue Bürger und vor allem christliche Heiler sind und zeigen, dass unser Bewusstsein von Wahrheit, Leben und Liebe belebt wird. Dieser geistige Antrieb sowie geistige Macht müssen in unserem Leben und unserer Kirche zum Ausdruck gebracht werden, damit wir der Menschheit zeigen, dass der von Jesus versprochene Tröster, die göttliche Wissenschaft, die uns heilt und rettet, da ist.
Über die Jahrhunderte hat es immer Personen und Gruppen gegeben, die dem sterblichen Menschen helfen wollten. Sie waren von dem gottgegebenen Wunsch beseelt, menschliches Leid, Kriege und Hoffnungslosigkeit zu beenden. Wir können dankbar für die Liebe sein, die Menschen dazu anregt, einander zu helfen. Doch auch die selbstlosesten menschlichen Bemühungen haben die Ursachen für das Leid der Welt nicht beseitigt, denn sie haben die zugrundeliegende mentale Ursache nicht zerstört, nämlich den Glauben, dass Gottes Schöpfung physisch, unvollständig und vergänglich ist. Solch eingefleischte sterbliche Einstellungen können mit sterblichen Mitteln, die die Materie als wirklich werten, nicht ausgerottet werden.
Da Materialismus nur ein instabiles, nicht auf Gott zentriertes Konzept ausdrückt, muss er durch Geistigkeit überwunden werden. Das Wachstum des geistigen Sinnes in jedem von uns – die eigentliche Demonstration des geistigen Menschseins, des Christus-Ideals – verringert materialistische Überzeugungen und wird schließlich den Materialismus ganz beenden. Nur so können die Herzen der Menschheit wirklich von mentaler Sklaverei befreit werden und moralischer Fortschritt weltweit Schwungkraft erhalten. Der berühmte Prediger Phillips Brooks sah, was es wirklich bedeutet, die Bedürfnisse der Menschheit zu stillen, als er über die Geburt von Christus Jesus schrieb: „In dir wird heute nacht erfüllt/das Hoffen aller Zeit“ (Liederbuch der Christlichen Wissenschaft, Nr. 222, Übersetzung © CSBD).
In jedem Gottesdienst hören wir, wer wir in der Wissenschaft sind, und wir können erwarten, dass die zunehmende geistige Umwandlung unseres Bewusstseins zu Heilung führt.
Die Christliche Wissenschaft, die Wissenschaft des Christus – die Wissenschaft des vollkommenen Menschen –, nimmt einen klaren Standpunkt gegen den Materialismus des Zeitalters ein. Sie zeigt uns, dass wir die mit dem sterblichen Menschen verbundene Mühsal überwinden können, indem wir die mit dem Menschen Gottes verbundene Geistigkeit praktizieren. Sie lehrt einen radikalen Monotheismus, der nur einen Gott, einen Geist, anerkennt, sowie Seinen Nachkommen, den geistigen Menschen. Dabei werden ein geringerer, materieller Gott und ein sterblicher Mensch ausgeschlossen. Sie wendet sich an alle diejenigen, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten – nach dem Gemüt des Christus. Das war von Anfang an der Zweck der Kirche Christi, Wissenschaftler. Auf der ersten Jahresversammlung im Erweiterungsbau der Mutterkirche sagte der ausscheidende Präsident William McKenzie 1906, dass Mary Baker Eddy, die Entdeckerin und Gründerin der Christlichen Wissenschaft, jahrelang den Wunsch gehegt hatte, „dass ihre Kirche imstande sein möge, jenen, die nach einer praktischen Gerechtigkeit hungern und dürsten, einen angemesseneren Empfang zu bereiten ...“ (Die Erste Kirche Christi, Wissenschaftler, und Verschiedenes, S. 40).
Die nach Christus Hungernden – diejenigen, die nach einem geistigen Verständnis der Sohnschaft des Menschen mit Gott hungern und dürsten – sind des Materialismus überdrüssig. Sie wollen von materialistischen Gedanken nicht länger terrorisiert und geblendet sein und sehnen sich danach, von den Fesseln der Furcht, Zweifel und Hoffnungslosigkeit befreit zu werden. Sie streben danach, von dem Alptraum einer Trennung von Gott, dem Guten, zu erwachen. Sie möchten das abwerfen, was Mrs. Eddy im Lehrbuch der Christlichen Wissenschaft so treffend als „die Dürftigkeit der sterblichen Existenz“ beschreibt (Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift, S. 501). Sie sind des Leidens für und durch ihre Sünden müde und vielmehr bereit, das sterbliche, nicht dienliche Konzept vom Menschen loszulassen. Und deshalb müssen wir achtgeben, dass unsere Kirche die nach Christus Hungernden mit den reinen Wahrheiten von Gott und dem geistigen Menschen sättigt, denn sie allein werden die Menschheit vor dem zerstörerischen Materialismus retten. „O weih dein Haus/zu wahrem Dienst hier“, singt Lied Nr. 113 (englische Übersetzung aus dem Armenischen von Leon Tourian, Liederbuch).
Mrs. Eddy veranlasste, dass ihre Kirche stets die Wahrheit vom geistigen Menschen, dem Christus-Ideal, als die einzige Lösung für die Probleme des Materialismus predigte, wie Christus Jesus, der Meister-Christ, dies erwartete, als er seine Kirche auf den Felsen des Christus gründete. Da Mrs. Eddy festgestellt hatte, dass der Unterschied zwischen dem Wahren und dem Unwahren, der göttlichen Offenbarung und einer menschlichen Fehlinterpretation in den selbstverfassten Predigten der Pastoren nicht immer klar erklärt wurde, schaffte sie persönliche Predigten ab und ernannte die Bibel und Wissenschaft und Gesundheit zum zwiefachen und unpersönlichen Pastor ihrer Kirche (siehe Vermischte Schriften 1883–1896, S. 313–314, 322), der die nach dem Christus Hungernden mit unverfälschten Wahrheiten des vollkommenen Gottes und vollkommenen Menschen nähren sollte.
Dieser Pastor kann die Bedürfnisse jedes Gemeindeglieds absolut erfüllen, denn seine Lektionspredigt (die aus Stellen aus der Bibel und aus Wissenschaft und Gesundheit besteht) richtet sich an die Ängste und Sorgen jedes Menschen. Jeder Mensch hört eine Lektion, die genau auf seine Bedürfnisse zugeschnitten ist. Jeder Zuhörer muss selbst denken – es wird ihm nicht abgenommen. Es gibt keine menschlichen Meinungen, die ihn beeinflussen könnten. Unser „zwiefacher und unpersönlicher Pastor“ öffnet das Denken des Einzelnen für die geistige Wahrheit, und auf diese Weise versorgt er seine Gemeinde.
Die wöchentliche Bibellektion befasst sich eingehend mit der geistigen Natur des Menschen und stellt das gefälschte Konzept des Menschen – genannt Sterblicher – in den Predigten des Pastors bloß. Das physische Selbst wird als Illusion eines endlichen Verständnisses vom Sein offenbart. Es stellt nichts als einen unvergeistigten Geisteszustand dar, und die irrige Mentalität des Menschen als leidend, einsam, süchtig oder emotional verwundbar wird abgelehnt. Wir werden angewiesen, die sterblichen Konzepte vom Menschen abzulegen, indem wir beständig eine geistige Gesinnung an den Tag legen und gottähnliche Eigenschaften wie Barmherzigkeit, Reinheit und Ehrlichkeit manifestieren. Der zwiefache Pastor mit seiner Leben-verleihenden Güte und seiner mächtigen Wahrheit und Liebe lehrt uns, dass wir unser wahres, von Gott erschaffenes Selbst und die damit verbundene Unschuld nie verlieren können.
Die oben auszugsweise zitierte Stelle lautet in Gänze: „Euer zwiefacher und unpersönlicher Pastor, die Bibel und ‚Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift‘, ist bei euch; und das Leben, das diese verleihen, die Wahrheit, die sie veranschaulichen, die Liebe, die sie kundtun, ist der große Hirte, der meine Herde weidet und sie ‚zum frischen Wasser führt‘‘‘ (Vermischte Schriften, S. 322).
Die Sonntagsgottesdienste schließen immer mit der „wissenschaftlichen Erklärung des Seins“, die mit bemerkenswerter Schlichtheit sagt: „Folglich ist der Mensch nicht materiell; er ist geistig” (Wissenschaft und Gesundheit, S. 468). Und die entsprechende Stelle aus 1. Johannes lautet: „Geliebte, wir sind nun Gottes Kinder“ (3:2), wodurch unsere wahre Identität als Kinder unseres himmlischen Vaters noch einmal betont wird. Am Ende dann kommt der immer neue Segen aus der Bibel, die Bestätigung, dass Gottes Kind gesegnet ist. Wir können uns auf die geistige Tatsache verlassen, dass der Mensch noch nie materiell war; er wurde nicht aus der Harmonie vertrieben oder von seinem Schöpfer getrennt, noch wurde ihm je die Last der Sterblichkeit auferlegt. Er ist Gottes Kind und, wie über Christus Jesus gesagt wurde, „derselbe, gestern und heute und auch in Ewigkeit“ (Hebräer 13:8). Das unsterbliche Selbst des Menschen ist von Gott gesegnet und beschützt und wird es immer sein.
In jedem Gottesdienst hören wir, wer wir in der Wissenschaft sind, und wir können erwarten, dass die zunehmende geistige Umwandlung unseres Bewusstseins zu Heilung führt. In der Realität der Harmonie und Existenz des Menschen in Gott, in dem wir „leben, weben und sind“ (Apostelgeschichte 17:28), finden wir Zuflucht von dem fleischlichen Verständnis eines Lebens in der Materie, dem alle Probleme innewohnen. Mit diesem Verständnis können wir mit froherem Herzen aus dem Gottesdienst gehen als wir hineingegangen sind.
Nach und nach können die nach Christus Hungernden die unsterblichen Wahrheiten wahrnehmen, die den Weg aus dem zerfallenden materiellen Lebensprozess weisen, und auf dem Weg gen Himmel vorankommen. Mögen wir nie vergessen, dass sie sich nach der Wahrheit sehnen, weil Theorien, die den Menschen als von Gott getrennten Sünder darstellen, der entweder gerettet oder verdammt wird, ihnen keine Sättigung gebracht haben. Mögen unsere Kirchen die geistige Leere derjenigen füllen, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten.
Jeder Mensch hört eine Lektion, die genau auf seine Bedürfnisse zugeschnitten ist.
Wie wichtig ist es da, sich jederzeit des göttlichen Befehls bewusst zu sein: „Bleibe fromm und halte dich recht“ (Psalm 37:37). Wenn wir das christusgleiche Selbst des Menschen, seine Güte und Reinheit, bewusst und hingebungsvoll leben, legen wir gedanklich und praktisch die materiellen Konzepte über uns selbst nach und nach ab und werden geistig wiedergeboren. Auf diese Weise können wir die Heilungen vollbringen, die der Meister uns aufgab. Das Christus-Bewusstsein ist das heilende Bewusstsein. Dieses geistige Verständnis gab Petrus weiter, als er zu einem Gelähmten sprach, der vor dem Tempel um Almosen bettelte. „Silber und Gold habe ich nicht; aber was ich habe, das gebe ich dir: Im Namen [der Natur und Macht] Jesu Christi, des Nazareners, steh auf und geh!“ (Apostelgeschichte 3:6). Und genau das tat der Mann, geheilt und fähig.
„Was ich habe, das gebe ich dir.“ Und was hatte Petrus? Ein Verständnis von der Christus-Idee, die den Menschen als in Gott bestehend und auf ewig von Ihm versorgt offenbart. Petrus hat seine Christlichkeit nicht geleugnet, sondern den Christus, das göttliche Ideal, als die einzige rettende und heilende Macht anerkannt. Er wusste aus eigener Erfahrung, dass das, was sein Mitapostel Paulus gesagt hatte, für alle Menschen gilt: „Christus in euch, die Hoffnung der Herrlichkeit“ (Kolosser 1:27). Der in uns ausgedrückte Christus, die Idee des göttlichen Gemüts, das in unserem Denken und Leben zum Ausdruck kommt, reicht aus, um jeden menschlichen Bedarf zu decken, und gibt uns die Herrschaft über jeden widrigen Umstand. Das hatte Petrus von seinem Meister Christus Jesus gelernt, und das sah er nun erfolgreich umgesetzt.
Heute spricht die Christliche Wissenschaft, die Wissenschaft des Christus, liebevoll die Bedürftigen, Kranken, Behinderten, Sündigen, Hoffnungslosen, Erschrockenen und Furchtsamen an. Sie sagt zu allen, die am Tempel der Materie um Almosen betteln: „Silber und Gold habe ich nicht; aber was ich habe, das gebe ich dir.“
Die Wissenschaft des Christus bringt einzig wirkliche, dauerhafte Hilfe und Heilung bei jeglicher Krankheit, Sünde und Furcht. Sie ist das Licht der göttlichen Offenbarung, das die wahre Natur des Menschen verdeutlicht, geistig und vollkommen und auf immer eins mit Gott, wie der Meister lehrte: „Ich und der Vater sind eins“ (Johannes 10:30). Daher sagt die Wissenschaft im Namen und Wesen dieser einzigen geistig wirksamen Methode, die je gelehrt wurde – die Methode, die Jesus von Nazareth anwandte –, zu dem Leidenden: „Steh auf und geh weg von einer materiellen Gesinnung, die deine Fesseln ausgemacht hat!“
Das Christus-Heilen wirkt sich tiefgehend und für viele fühlbar auf die Welt aus. Vor nicht allzu langer Zeit landeten meine Frau und ich nach einer Auslandsreise in Boston und mussten durch den Zoll. Der Beamte befragte uns ausführlich. Er wollte sogar wissen, was ich beruflich mache. Ich sagte ihm, dass ich Praktiker der Christlichen Wissenschaft bin. Da sagte er: „Meine Tante war Christliche Wissenschaftlerin. Sie hat meinen Vater nach einem Herzinfarkt geheilt. Meine Tante kam nachts und betete, und am nächsten Tag ging mein Vater wieder zur Arbeit.“
Die Welt braucht vor allem Beweise von dieser Herrschaft und diesem Maß „der Fülle Christi“, mit der diese Tante und Petrus sprachen und mit der die Christliche Wissenschaft, die Wissenschaft des Christus, heute spricht. Das, was Petrus hatte und was Sie und ich noch mehr brauchen, ist diese Christus-Fülle, die der Welt eine bessere Sicht von Gott und dem Menschen bietet. Daher dürfen wir unsere eigene Christlichkeit nicht verleugnen. Wir müssen uns unserer wahren, christlichen Natur, dem „Christus in uns“, immer mehr bewusst sein und diese Christlichkeit beständig kultivieren. Die stetig zunehmenden christlichen Gedanken der Reinheit und Güte, die in unserem Herzen wohnen, bilden die Essenz und Substanz der Kirche Christi, Wissenschaftler.
Wenn die Mitglieder von Mrs. Eddys Kirche ihre Identität in Christus zunehmend verstehen und demonstrieren, nutzen sie ihren gottgegebenen geistigen Sinn immer mehr und demonstrieren aus tiefstem Herzen die Wahrheit vom Sein des Menschen. Nur das wird die Kirche unserer Führerin unterstützen, deren Mission es ist, zum Wohl der ganzen Menschheit die höchste Wahrheit von Gott und dem Menschen zu beweisen. Von solchen Arbeitern kann man wahrlich sagen: „Die Lehrer aber werden leuchten wie der Glanz des Himmels, und die, die viele zur Gerechtigkeit gewiesen haben, wie die Sterne immer und ewig“ (Daniel 12:3). Sie demonstrieren den Christus, die geistige Idee der Gotteskindschaft des Menschen als das einzige Gegenmittel für all die Übel, die mit einer aufgewühlten Welt einher gehen.
Übersetzt aus dem Christian Science Journal, Ausgabe Juli 2016
