Geistige Reinheit ist nicht gerade ein Thema, das heutzutage im allgemeinen Diskurs viel Beachtung findet. Man kann nicht erwarten, in den Abendnachrichten einen Bericht darüber zu hören oder auf der Titelseite einer Zeitung zu lesen, dass sie in den politischen Kampagnen dieses Jahres an vorderster Front steht. Und doch ist die Art geistiger Reinheit, die im Mittelpunkt des christlichen Lebens steht, für das Wohl der Gesellschaft absolut unerlässlich. Ja, vom Standpunkt einer Person aus argumentiert, die bemüht ist, die Maßstäbe, Werte und Ethik der Gesellschaft zu heben, könnte es heißen, dass es nun wirklich an der Zeit ist, der Reinheit höchste Aufmerksamkeit zu schenken, wenn dies derzeit nicht der Fall ist!
Die Reinheit des Denkens und der Motivation zu praktizieren, wie von Christi Jesu Lehren inspiriert. hat sich durch ihre nützlichen Auswirkungen und ihren positiven Einfluss als weitreichend erwiesen. Sie hat selbstverständlich einen direkten Bezug zur Moral, zum Umgang mit anderen und zur Bereitschaft der Menschen, die Gesetze zu befolgen und ehrlich und fürsorglich zu sein, statt Abkürzungen zu nehmen oder andere schlecht zu behandeln.
Doch Reinheit hat einen weiteren erheblichen Einfluss, der nicht immer sofort erkannt wird. Reinheit ist für die eigene Gesundheit unerlässlich. Ja, Reinheit schenkt Gesundheit. Sie ist eine machtvolle erneuernde Kraft in unserem Leben. Und wenn sie durch Gebet untermauert wird, heilt die Reinheit einer ehrlichen geistigen Gesinnung chronische und akute Krankheit und erneuert das Herz von Personen, die sich vollständig in Sünde verfangen haben.
Geistige Reinheit lässt sich vielleicht als Eigenschaft des Denkens erklären, das treu die Wirklichkeit als das absolute Gute wahrnimmt, das Gott erschafft. Das bedeutet, nur Gutes zu kennen und nur Gutes auszudrücken. Wenn wir zu der Erkenntnis kommen, dass der Mensch kein von diesem göttlich Guten getrenntes Bewusstsein hat, dass Gott das eine unendliche Gemüt ist, das der Mensch widerspiegelt, und dass die Natur unseres wahren Seins – das uns wirklich ausmacht – die Widerspiegelung des göttlichen Gemüts ist, dann entdecken wir in Wirklichkeit unsere natürliche Reinheit. Wir werden Zeugen der erhabenen, absoluten Güte Gottes, die sich hier und jetzt in unserem Leben manifestiert – manchmal auf wahrhaft außergewöhnliche Weise und manchmal in der stilleren und demütigeren Neuordnung unserer alltäglichen Prioritäten. Und wir verstehen klarer, wie Gottes vollständige Schöpfung nichts weniger als das vollkommene Gute Seines eigenen Wesens repräsentiert.
Wenn wir uns dann durch Gebet diese grundlegende Wirklichkeit (die unser geistiger Sinn als die Wirklichkeit jeglicher Existenz identifiziert) zu eigen machen, fangen wir an, die Richtung zu meistern, in die alle unsere Gedanken, Worte und Handlungen gehen. Wir stellen fest, dass unser Denken konsequenter in Richtung Gehorsam gegenüber dem Willen Gottes geht; unsere Worte drücken konsequenter die Wahrheit Gottes aus, und unser Verhalten erfüllt konsequenter die Liebe Gottes. Der Apostel Paulus erinnert Jesu Nachfolger im Neuen Testament (2.Korinther 10:5) daran, dass wir alles Denken unter den Gehorsam Christi gefangen nehmen müssen – unreine oder rebellische Gedanken der Disziplin der Wahrheit unterstellen.
Die Christliche Wissenschaft lehrt, dass die eigene menschliche Erfahrung im Grunde subjektiv ist; mit anderen Worten, was wir erleben, ist größtenteils eine Funktion dessen, was wir glauben. In so vielerlei Hinsicht entscheidet unser Denken nicht nur über den Tenor unserer mentalen Umgebung (Dinge wie Glück, Frieden, Zufriedenheit, Lebenszweck), sondern auch über den Zustand unserer physischen Umgebung (unser Familienleben, unsere Beziehungen zu anderen, unsere Karriere, unseren Körper). In Wirklichkeit ist die mentale Umgebung nicht von der physischen getrennt. Und wenn wir mit unserem Denken und Leben mehr von der Reinheit des Christus, der Wahrheit, zum Ausdruck bringen, werden wir nicht nur glücklicher und zufriedener mit dem sein, was wir sind, sondern wir werden produktiver sowie bessere Heilerinnen und Heiler sein.
Aus der Sicht der Physiologie und der gegenwärtigen medizinischen Praxis wird deutlich, wie viele unharmonische körperliche Zustände, Krankheiten und Fehlfunktionen direkt auf eine Unreinheit bzw. Infektion im Körper zurückzuführen sind. Die Schulmedizin versucht, die Unreinheit durch eine Operation oder durch Medikamente zu entfernen. Das mag den physischen Urheber, die organische Krankheit, das Gift, das Virus, die Infektion ausreichend ausräumen und somit das Problem beseitigen (oder auch nicht). Doch selbst wenn die körperliche Unreinheit kurzfristig durch medizinische Behandlung ausgeräumt wird, hat keine sichtbare Umwandlung, keine Reinigung des Denkens stattgefunden. Materielle Medizin hat niemals den Anspruch, eine solche Umwandlung zu bewirken, denn sie arbeitet ausschließlich auf der Grundlage der angenommenen unbeugsamen Realität der Materie (alias Körperlichkeit). Und ohne eine geistige Reinigung rückt das Denken nicht von seiner grundlegenden materiellen Basis ab; daher bleibt der körperliche Zustand der Person anfällig für die anhaltenden schädlichen Auswirkungen der Unreinheit.
Die christliche Praxis, die Jesus gelehrt und demonstriert hat, schließt andererseits immer eine essenzielle Erneuerung des Charakters als notwendigen Bestandteil wahrer Heilung mit ein. Heilung in der Christlichen Wissenschaft illustriert, dass Unreinheit bei einer echten geistigen Umwandlung durch Gebet nicht nur aus dem Denken ausgeräumt wird, sondern der Patient wird auf so grundlegende Weise verändert, dass er in Christus „neu“ gemacht wird; der Körper wird vollständig wiederhergestellt. Und wenn die Unreinheit im Denken und im Körper durch den Christus auf diese Weise vollständig ausgeräumt ist, gibt es auch keine Anfälligkeit für einen Rückfall oder ein erneutes Auftreten der Krankheit.
Mary Baker Eddy schreibt im Lehrbuch der Christlichen Wissenschaft, Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift: „Eine geistige Idee enthält kein einziges Element des Irrtums, und diese Wahrheit entfernt alles Schädliche in der richtigen Weise“ (S. 463). Dies hilft uns, die grundlegende heilende Wirkung zu verstehen, die ein Verständnis der Reinheit des Menschen mit sich bringt. Unsere wahre Identität als Gottes Idee enthält keinen Irrtum, keine Sünde, keine Krankheit; die Substanz des Menschen ist Gott, Geist, und enthält die unveränderliche Vollständigkeit und Reinheit des Geistes. Diese Wirklichkeit des Seins wird in dem Maße wirksam demonstriert, wie sich unser Denken der Wahrheit fügt und diese somit „alles Schädliche“ entfernt.
Die Reinigung des Denkens regeneriert unser gegenwärtiges Verständnis unserer selbst, unseres Werts und unserer Lebensweise. Und durch diese christliche Regenerierung erlangen wir unsere Freiheit von jeglicher Begrenzung – ob Krankheit, Debilität, Disharmonie oder Sünde –, die uns auferlegt worden sein mag. Im Leben eines jeden kann sich geistige Reinheit als eine machtvolle Heilkraft erweisen.
