An einem Oktobertag im Jahr 2019 bekam ich starke Schmerzen. Die Symptome schienen ein Anzeichen von Nierensteinen zu sein, denn sie entsprachen dem, was eine Freundin dahingehend beschrieben hatte. Ich rief eine Praktikerin der Christlichen Wissenschaft an und bat um Hilfe durch Gebet, denn das tue ich, wenn ich das Gefühl habe, einer Sache nicht gewachsen zu sein. Mit ihrer Hilfe arbeitete ich in jener Woche gewissenhaft daran, tiefer über Gott als meine einzige Existenzquelle nachzudenken und mich konsequenter auf dieses göttliche Gesetz zu stützen, das mich regiert, anstatt davon vereinnahmt zu werden, was mein Körper tat oder fühlte.
Die Praktikerin ermunterte mich, meinen Körper als den Tempel, das Ebenbild, von Harmonie, Einsatzfähigkeit und korrekter Funktion zu betrachten. Ich studierte die Bibellektion jener Woche aus dem Vierteljahresheft der Christlichen Wissenschaft und nahm mir zu Herzen, was Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift von Mary Baker Eddy über Anatomie sagt: „Geistig aufgefasst ist Anatomie mentale Selbsterkenntnis und besteht im Zergliedern von Gedanken, um deren Qualität, Quantität und Ursprung zu entdecken“ (S. 462).
Ich wusste, dass die Nieren Abfallstoffe aus dem Körper filtern. Also stand ich Wache an der Tür zu meinem Denken (siehe Wissenschaft und Gesundheit, S. 392) und filterte die Gedanken, die hereinkamen. Wenn sie schädlich waren oder die Unwahrheit über Gott sagten, waren sie eindeutig nicht wahr über Sein vollkommenes, reines geistiges Ebenbild – mich und alle. Also wies ich sie ab.
Als ich weiter meine Gedanken prüfte, verstand ich, dass ich ziemlich von einem Problem hinsichtlich eines Angehörigen von mir belastet war. Ich fürchtete, dass er irgendwie aus Gottes Liebe ausgeschlossen worden war, denn es hatte den Anschein, als ob er mit viel mehr Problemen zu kämpfen hatte als seine Altersgenossen. Ich glaubte, dass er schwerer zu kämpfen hatte als andere, um Dinge zu meistern und voranzukommen. Als ich mir dieser negativen, begrenzenden Gedanken bewusstwurde und erkannte, dass sie nicht von einem all-liebenden Gott kommen konnten, wies ich sie sofort als Lügen zurück und ersetzte sie durch geistige Wahrheitsgedanken – über die gottgegebene Herrschaft, den Frieden und die reichhaltige Versorgung des Menschen.
Erst war es ein Kampf, der sich im Minutentakt abspielte. Wenn Angst und Schmerzen mich anschrien, rief ich laut: „Ich hab Dich lieb, Gott. Ich weiß, dass Du hier bist.“ Und ich ließ nicht nach. Durch die beharrliche Identifizierung der aggressiven Gefühle und furchtsamen Gedanken als nichts als Lügen wurde ich mehr von den Symptomen abgelenkt und gewann die Sicherheit, dass Gott mein Leben und mein einziger Herrscher ist. Ich wandte mich beständig von dem schmerzhaften sterblichen Film ab, der sich vor meinem inneren Auge abspielte, hin zu wahren Einzelheiten, die ich über Gott und Sein Kind wusste, das eins mit Ihm, dauerhaft geliebt und vollständig ist.
Die Praktikerin forderte mich auf, über den Umfang dieser Aussage im ersten Johannesbrief nachzudenken: „Seht, welch eine Liebe hat uns der Vater geschenkt, dass wir Gottes Kinder heißen sollen!“ (3:1).
Ich hielt Ausschau nach Stellen in der wöchentlichen Bibellektion, die mir halfen, ein klareres Verständnis dieser Art der tiefen Liebe zu erlangen. Beim Lesen hielt ich inne und lauschte geduldig auf geistige Inspiration und Erkenntnisse. Die folgenden beiden Aussagen trösteten mich sehr: „Gott ist Geist, und die ihn anbeten, die müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten“ (Johannes 4:24). Und: „Gott ist Liebe; und wer in der Liebe bleibt, der bleibt in Gott und Gott in ihm“ (1. Johannes 4:16).
Ich erkannte, dass wir, wenn wir in Liebe bleiben, nicht von der geistigen Wirklichkeit ihrer allumfassenden Güte getrennt werden können. Wir müssen fähig sein, sie zu fühlen. Ich wusste, dass mein geliebter Angehöriger und ich sicher in Gott geborgen und in Seiner liebevollen und rechtmäßigen Obhut sind.
Ich betete in dieser Weise weiter, bis ich ohne jeden Zweifel die vollkommene, umfassende Liebe erkannte und fühlte, die Gott mir und allen verlieh. Innerhalb weniger Tage ließen die Schmerzen nach und ich hatte sehr bald meine völlige Freiheit erlangt. Das Problem ist nicht wieder aufgetreten. Ich wurde auch von der Angst befreit, dass mein Angehöriger jemals außerhalb von Gottes allgegenwärtiger Liebe sein könnte, und es ist eine Freude, seinen Fortschritt und seine Freiheit mitzuerleben.
Jill Ferrie
Cresco, Iowa, Vereinigte Staaten
