Angesichts des einzigartigen Zusammentreffens enormer Probleme, mit denen die Menschheit derzeit konfrontiert wird, hat Bequemlichkeit keinen Platz. Doch wir mussten auch in vergangenen Zeiten furchterregende globale Bedrohungen bewältigen und konnten dies. Der Schrecken unaufhaltbarer Überbevölkerung und einer Vernichtung durch Atomwaffen, mit dem ich in den 1960er und 70er Jahren aufgewachsen bin, ist nicht eingetreten. Faktoren, von denen angenommen wurde, dass sie schlimmer würden – Nahrungsmittelknappheit, Gewalt usw. –, besserten sich stattdessen insgesamt.
Als ich einer jüngeren Kollegin unlängst ein wenig von diesem Bereich der menschlichen Geschichte erzählte, machte dies Eindruck auf sie. Seitdem, so sagt sie, „fühle ich mich nicht mehr so hilflos und gelähmt wie vorher, wenn ich etwas über Klimawandel lese, denn jetzt ist sozusagen der Bann gebrochen“.
Den „Bann“ zu brechen, auf den meine Kollegin sich bezieht, geht darüber hinaus, das Gefühl von Hilflosigkeit und mentaler Lähmung loszuwerden. Die Tatsache, dass die Vorahnungen einer früheren Ära „neuer Probleme ohne Lösungen“ nicht wahr geworden sind, machte sie auf eine tiefere mentale Problematik aufmerksam, die diesen Gefühlen zugrunde liegt – eine Furcht, dass Probleme unlösbar sein könnten. Als Christliche Wissenschaftlerin, die daran gewöhnt war, sich auf das göttliche Gemüt, Gott, zu stützen, um ihre Ängste zu heilen, erkannte sie diese Suggestion einer Unlösbarkeit als ein Argument der gegenteiligen, materiellen Mentalität – der fleischlichen Gesinnung oder des sterblichen Gemüts, das die Bibel „Feindschaft gegen Gott“ nennt (Römer 8:7).
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