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Tiefere Geistigkeit, liebevollere Menschlichkeit

Aus der Juni 1986-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft


Es ist verhältnismäßig einfach, technische Fortschritte und Verbesserungen der äußeren Lebensbedingungen bei der Entwicklung der Zivilisation zu verfolgen. Doch ein wichtigerer Teil des Fortschritts läßt sich nicht so leicht ermessen, indem man nur Menge und Raffiniertheit der „Dinge“ um uns herum beobachtet. Dieser Teil des Fortschritts hat etwas mit der Qualität des menschlichen Denkens und mit dessen Wirkung auf die menschliche Vorstellung von Sinn, Wert und Erfüllung des Lebens zu tun.

Vielleicht sollten wir uns einige andere Fragen stellen über das, was wirklich Fortschritt bedeutet, statt einfach davon auszugehen, daß er im wesentlichen durch Funktelefone oder transatlantische Überschallflüge definiert wird — so nützlich derartige Dinge auch sind. So könnten wir z. B. fragen, ob in der heutigen Welt wesentlich mehr echte Freude zum Ausdruck kommt. Mit dem Fortschritt sollte diese Freude als Tatsache im Leben leicht erkennbar sein. Gibt es mehr Aufrichtigkeit, Weisheit, Heiligkeit, Reinheit, Güte, Frieden und Liebe? Mit dem Fortschritt sollten diese Eigenschaften überall offensichtlich sein. Sowohl ihre äußere Erscheinung als auch ihr wachsender Einfluß auf das menschliche Leben sollten zunehmen.

In Wahrheit sind diese Eigenschaften geistige Eigenschaften. Und jede sinnvolle Bewertung der Entwicklung der Menschheit muß sie berücksichtigen, denn ohne einen sich erweiternden Begriff vom wirklich Guten kommt die Menschheit tatsächlich nicht weiter. Mary Baker Eddy faßt in einem Satz zusammen, wie sich Fortschritt äußern sollte: „Jede weitere Periode des Fortschritts ist eine humanere und geistigere.“ Vermischte Schriften, S. 26. Daraus kann man schließen, daß wirklicher Fortschritt fehlt, wenn das „Humane und Geistige“ nicht besonders augenfällig sind.

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