1. „Die größte und heiligste Sache, die es gibt" (Vermischte Schriften 1883-1896, S. 177) – so lautet die Formulierung, mit der Mary Baker Eddy die Sache der Christlichen Wissenschaft beschrieb. Ist diese Formulierung immer noch eine akkurate Darstellung unserer Sache? Haben wir bereits die tatsächliche Reichweite und die tatsächliche Vision für die Christliche Wissenschaft erfasst? Was wird von uns als Christliche Wissenschaftler des zweiten Jahrhunderts gefordert?
2. Wenn das göttliche Prinzip des ersten Gebots „der Wissenschaft des Seins zu Grundeliegt" (Wissenschaft und Gesundheit, S. 340), und Mary Baker Eddy sagt, dass es das tut – und wenn wir keine anderen Götter neben dem einen All-Gott haben sollen – ,müssen wir dann nicht einige Entscheidungen bezüglich unserer Prioritäten treffen? Ist nicht eine dieser Entscheidungen die, der Kirche beizutreten? Und bedeutet nicht, sich für Kirche entschieden zu haben, radikales Heilen an allererste Stelle zu setzen, noch vor gute menschliche Taten?
3. Wir brauchen offensichtlich mehr geistiges Verständnis von der Macht und der Majestät der Christlichen Wissenschaft und ihrer göttlich angetriebenen Macht des Heilens. Wie also wachse ich in dieses Verständnis hinein? Beinhaltet dieses Wachstum nicht das Aufgeben materieller Zustände? Ergibt sich daraus geistige Erneuerung? Der Prozess könnte mit der Pflege eines Gartens und dem Ausjäten materieller Gedanken verglichen werden. Das muss beständig und beharrlich getan werden!
4. Wie können wir über das routinierte Erkennen des Buchstabens der Christlichen Wissenschaft und der damit verbundenen oberflächlichen Zustimmung hinausblicken? Was bringt eine wahrhaftige Erneuerung des Glaubnes? Kurze Antwort: eine göttliche —nicht eine menschliche — Macht. Ist es nicht der Christus, unser Heiland, der auf Gegenseitigkeit beruhende Liebe, geistige Macht und höhere Menschlichkeit vorantreibt — die wiederum unsere Sache wiederbeleben?
5. Die frühe Geschichte der Christlichen Wissenschaft beinhaltet heftigen Widerstand und Verfolgung. Sind diese verschwunden — oder haben sie nur die Form geändert? Der Entdeckerin und Gründerin der Christlichen Wissenschaft zufolge wird der Widerstand der so genannten materiellen Mentalität gegen geistigen Fortschritt andauern. Und Mary Baker Eddy stellt jedem von uns eine direkte Frage: „Was wollt ihr dagegen tun?" (Vermischte Schriften 1883-1896, S. 177)
6. Wie denken Christliche Wissenschaftler über Christus Jesus? Wie sollten wir denken? Sollten unsere Herzen nicht „in uns brennen" (Lukas 24) wie bei den Jüngern, die mit ihm nach Emmaus gingen? Wir wissen, dass „alles für Christus" zu verlassen (Wissenschaft und Gesundheit, S. 9) uns dazu ermächtigt, zu heilen. Aber was bedeutet „alles zu verlassen" wirklich? Und welche Rolle spielt die Christliche Wissenschaft, wenn man die gesamte christliche Geschichte betrachtet?
7. Wer ist zum Heilen berufen? Was befähigt mich zum Heilen? Was denkt ein aufrichtiger Christlicher Wissenschaftler über Medizin? Können wir wirklich erwarten, eine kraftvolle Praxis des christlich-wissenschaftlichen Heilens in der heutigen hoch-medizinischen Gesellschaft zu sehen?
8. Die meisten von uns kennen den Ausdruck „ein Kind der Kirche". Aber haben Sie sich jemals selbst in diesem Licht betrachtet? Kein anderer Einfluss formt unsere Lebenserfahrung so stark wie der der Kirche. Wir greifen danach und werden mit einer göttlichen Macht jenseits unserer eigenen vorwärts gezogen. Es gibt mehr Gründer als Sie meinen, sich als „ein Kind der Kirche" zu fühlen!
9. Mary Baker Eddy zögerte nicht zu behaupten, dass ihre Entdeckung, die Christliche Wissenschaft, genau das war, wonach sich die Menschheit sehnte. Der Materialismus hält daran fest, dass Materie die Grundlage und die Entstehung aller Dinge ist. Dennoch flehen die Menschen immer noch um Liebe und Verständnis, um geistige Dinge. Noch nie hat es ein größeres Bedürfnis nach dem wissenschaftlichen Christentum gegeben, das das menschliche Leiden beenden kann, das die Liebe niemals entworfen hat.
10. Wir lieben und schätzen Mary Baker Eddy als Entdeckerin der Wissenschaft des Christus und als Gründerin der Kirche, die diese heilende Wahrheit mit der Menschheit teilt. Aber sind wir uns auch über die Tatsache im Klaren, dass sie wie zu ihren Lebzeiten auch heute die Führerin der Christlichen Wissenschaft ist? Lassen Sie uns das neu durchdenken!
