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Das zweite Jahrhundert Christliche Wissenschaft

Was bedeutet es, mit ganzem Herzen bei der Sache zu sein? Die größte und heiligste Sache, die es gibt

Aus der Mai 2010-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft


Mary Baker Eddy liebte ihr Land, die Vereinigten Staaten, und verehrte die „Helden und Heldinnen", die sich aufopferten, um dessen demokratische Ideale und religiöse Freiheit durchzusetzen. Ihre Bemerkungen zum Unabhängigkeitstag am 4. Juli 1886, die patriotisch begannen, rückten schnell die entscheidenden Erfordernisse der christlich-wissenschaftlichen Bewegung in den Brennpunkt. „Nie ertönte ein ernsterer und gebieterischerer Ruf als der, den Gott gerade jetzt an uns alle ergehen lässt: ein Ruf nach inbrünstiger Frömmigkeit und unbedingter Hingabe an die größte und heiligste Sache, die es gibt", sprach sie zu der Gemeinde in der Chickering Hall in Boston. Dann fügte sie eine erstaunliche Feststellung hinzu: „Wir stehen vor der großen Schlacht am Harmagedon. Die Kräfte des Bösen haben sich in geheimer Verschwörung Verbündet wider den Herrn und wider Seinen Christus, wie er in der Christlichen Wissenschaft zum Ausdruck kommt und wirksam ist." ( Vermischte Schriften 1883-1896, S. 177)

Wie konnte eine neugeborene Kirche, die nicht einmal eine ordinierte Geistlichkeit noch ein Kirchengebäude ihr eigen nennen konnte, vom Armageddon, dem endgültigen apokalyptischen Konflikt zwischen Gut und Böse, der schon in der Offenbarung angekündigt wird, eingeholt worden sein? Tatsache ist, dass Mary Baker Eddy Buch Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift und der dadurch der Welt gegebene Tröster eine Revolution ausgelöst hatten! So erklärte es Mrs. Eddy 1888 ihren Schülern in ihrer Ansprache an die Nationale Vereinigung in Chicago: „Die Christliche Wissenschaft und die Sinne stehen im Kampf miteinander. Es ist ein umwälzender Kampf." (Vermischte Schriften, S. 101)

Indem sie diesen Konflikt mit zwei vorangegangenen Freiheitskriegen verglich — dem Unabhängigkeitskrieg und dem Bürgerkrieg zur Befreiung der Sklaven —, machte sie messerscharf die Kräfte der Materie und des Bösen als den Feind dingfest, der der Befreiung der Menschheit von Sünde, Krankheit und Tod entgegensteht. Ja, das medizinische und das theologische Establishment standen der Christlichen Wissenschaft alles andere als freundlich gegenüber. Doch letztendlich war der Feind etwas viel Grundlegenderes: der „ falsche Augenschein" der fünf physischen Sinne, der dazu verdammt war, vor dem „ absoluten und endgültigen" Beweis des Geistes, der göttlichen Wissenschaft, nieder zu fallen. (ebd, S. 99)

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