Als Gott dem hebräischen Patriarchen Abraham sagte, dass seine Frau erstmals ein Kind erwartete, war Abraham so überrascht, dass er fragte: „Soll mir, hundert Jahre alt, ein Kind geboren werden?“ (1. Mose 17:17).
Auch Sara war überrascht, als sie die Neuigkeit erfuhr. Die Bibel sagt uns, dass sie wie Abraham erst darüber gelacht hat (siehe 1. Mose 18:9–15).
Es ist glaubhaft, dass die beiden äußerst überrascht und hocherfreut waren. Sara sagte: „Wer [mein Lachen] hören wird, der wird mit mir lachen“ (1. Mose 21:6).
Ich kann mir vorstellen, wie sie sich gefühlt haben muss. Mein Mann und ich hatten immer gehofft, Kinder zu bekommen, doch nach zwölf Jahren Ehe war ich nie schwanger geworden. Ich war zehn Jahre lang Lehrerin gewesen und arbeitete gern mit Kindern, doch ich sehnte mich nach einer eigenen Familie.
Jeden Tag betete ich, nicht um ein Baby, sondern um ein Gefühl von Vollständigkeit und Frieden. Ich verstehe Gebet so, dass es nicht darum geht, Gott um etwas zu bitten, sondern das Gute anzuerkennen, das Gott uns bereits verliehen hat.
Im 23. Psalm wird uns versichert, dass Gott alles Gute bereitstellt: „Der Herr ist mein Hirte; mir wird nichts mangeln.“ Der Psalm verwendet die Metapher von Schafen, die vom Hirten versorgt werden: „Er weidet mich auf einer grünen Aue und führt mich zum frischen Wasser.“
„Wenn Gott der Hirte ist“, dachte ich, „dann muss ich eins der Schafe sein. Also werden meine Bedürfnisse liebevoll gestillt.“ Doch ich hatte immer noch das Gefühl, dass uns etwas fehlte. Ich wollte so gern ein Kind haben und meinte, ohne Kinder nie wirklich glücklich sein zu können.
Mit der Zeit wurde ich deprimiert; mir fehlte ein Zweck im Leben. Ich rang mit Angst und mit Furcht vor dem Tod. Ich musste viel weinen und fühlte mich häufig allein und ängstlich. Ich wusste, dass dieser mentale Zustand nicht zu dem passte, was ich über Gott und Seine Liebe zu mir gelernt hatte, doch ich konnte das Gefühl von Leere nicht überwinden.
Gewöhnlich suche ich in der Bibellektion aus dem Vierteljahresheft der Christlichen Wissenschaft nach Inspiration. Eine hilfreiche Idee war diese Stelle aus Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift von Mary Baker Eddy: „Halte das Denken beständig auf das Dauernde, das Gute und das Wahre gerichtet, und du wirst diese in dem Verhältnis erleben, wie sie dein Denken beschäftigen“ (S. 261).
Daraus schloss ich, dass ich gute Gedanken aufnehmen und festhalten musste, wenn ich frei von deprimierenden Gedanken sein wollte. Zuerst fiel mir das nicht leicht. Wenn ich Furcht bekam, rang ich damit, als ob sie außerhalb meiner Kontrolle war. Doch eine andere Stelle im selben Buch half mir: „Du musst die bösen Gedanken sofort beherrschen, sonst werden sie später dich beherrschen“ (S. 234).
Ich konnte erkennen, dass das stimmte. Wenn ich ängstliche Gedanken einließ, übermannten sie mein Denken, also musste ich meine Gedanken sorgfältig prüfen, um dieser Anleitung in Wissenschaft und Gesundheit zu folgen: „Ergreife Besitz von deinem Körper und regiere sein Empfinden und sein Tun“ (S. 393).
Ich erinnere mich an den Tag, an dem ich beschloss, besser aufzupassen und Furcht standhafter zurückzuweisen. Mitten im Abwasch kamen die Einflüsterungen wieder. Ich hatte bereits beschlossen, mich mit geistigen Wahrheitsgedanken zu bewaffnen, um ihnen zu begegnen. Der Gedanke, der mir in dem Moment kam, war: „Ich bin eine unsterbliche Idee Gottes.“
Mir war es damals vielleicht nicht völlig klar, doch ich begriff, dass es um das geistige Wesen ging, als das Gott mich kennt. Es gründete sich auf die Tatsache, dass Gott ewig ist, also muss alles, was Er erschafft, ebenfalls ewig sein. Ich hielt an dieser geistigen Wahrheit fest und wiederholte sie mehrmals, bis ich merkte, dass die ängstlichen Vorstellungen vom Tod verschwanden. Das war der Wendepunkt.
Ich machte weiter Fortschritte, bis ich furchtsame Gedanken wachsamer zurückwies und durch Wahrheitsgedanken ersetzte, die ich aus meinem Studium der Bibel und von Wissenschaft und Gesundheit lernte. Schon bald war ich vollständig frei von Furcht und Depressionen.
Der oben zitierte Psalm enthält folgenden Satz: „Er erquickt meine Seele“ (Vers 3). Die geistige Interpretation dieser Zeile in Wissenschaft und Gesundheit verdeutlicht die Bedeutung: „[Liebe] erquickt meine Seele [meinen geistigen Sinn]“ (S. 578). Genau das ergab sich bei mir.
Mit weiterem Gebet und Studium erlangte ich ein klareres Selbstverständnis als Gottes Widerspiegelung, als Seine vollständige und zufriedene geistige Idee. Die Macht und Gegenwart Gottes, die Christus Jesus für uns demonstrierte, nahm realere Formen für mich an, und ich konnte darauf vertrauen, dass Er meinen menschlichen Bedarf an Frieden, Zufriedenheit und einem Sinn von Familie stillen würde.
Wie ich später erkannte, bereiteten diese stärkenden geistigen Lehren mich auf meine Rolle als Mutter vor. Nicht lange danach stellten wir fest, dass wir unser erstes Kind erwarteten. Wie Sara und Abraham lachte ich vor Freude über diese Neuigkeit, und ich weiß, dass unsere Freunde mit uns lachten.
Nancy Bachmann
Huntley, Illinois, Vereinigte Staaten
