Zu Jesu Zeiten betrachteten viele Menschen ähnlich wie heute das Konzept Auferstehung als mystisches Ereignis, das wenn überhaupt in ferner Zukunft lag. Aber Jesus wusste es besser. Als sein Freund Lazarus starb, versicherte Jesus Lazarus’ Schwester Marta: „Dein Bruder wird auferstehen.“ Marta wagte vielleicht nicht zu hoffen, dass sie ihren Bruder wiedersehen würde, und sagte: „Ich weiß genau, dass er auferstehen wird in der Auferstehung am letzten Tag.“ Doch Jesus, immer liebevoll zu denen, die litten, öffnete für Marta eine umfassendere und gegenwärtigere Sichtweise der Auferstehung, als er sagte: „Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, der wird leben, auch wenn er stirbt; und wer lebt und an mich glaubt, der wird niemals mehr sterben“ (Johannes 11:1–44). Jesus ging zu Lazarus’ Grab und Lazarus trat aufrecht gehend hervor.
Danach bewies Jesus immer wieder, dass „Gott ... nicht ein Gott der Toten [ist], sondern der Lebendigen“ (Matthäus 22:32). Und als er sich nach seiner Kreuzigung und seinem eigenen Begräbnis lebendig zeigte, bewies er abschließend, dass der Christus, die geistige Idee Gottes und seiner Manifestation im menschlichen Leben, die Auferstehung der Menschheit vom Tod bewirkt. Er zeigte, dass der Mensch ebenso wenig sein Leben verlieren kann, wie Zahlen das Prinzip verlieren können, auf dem sie beruhen. Unser Leben ist jetzt ewig, denn es ist geistig, die Widerspiegelung Gottes, des Lebens.
Unsere Hauptaufgabe ist, auf unsere eigene Auferstehung hinzuarbeiten.
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