Der Begriff Widerspiegelung bereitet dem Neuling in der Christlichen Wissenschaft manchmal Schwierigkeiten, indem ihn das oft angewandte Bild eines Spiegels an eine Trennung zwischen dem, was widergespiegelt wird, und der Widerspiegelung denken läßt.
Webster erklärt jedoch das Zeitwort „widerspiegeln” als „mental erwägen; besonders ernstlich darauf achten, was im Gemüt vorgeht; auf die Tatsachen oder Erscheinungen des Bewußtseins achten”. Und „Widerspiegelung” erklärt er als „einen Zustand, in dem das Gemüt seinen eigenen Inhalt erwägt”.
Auf Seite 515 in „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift” schreibt Mary Baker Eddy: „Der ewige Elohim schließt das Ewig-Weltall in sich”. Der ewige Elohim oder das unendliche Gemüt schließt nur sich selber in sich, besteht durch sich selber, drückt sich selber aus. Da Gott das Gemüt ist, schließt Er „das Ewig-Weltall” als Idee in sich. Es gibt nur ein Gemüt und nur ein Weltall. Nichts besteht außerhalb des Reichs der allumfassenden Unendlichkeit.
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