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Eine Kirche für das Gemeinwesen

[Urtext in französischer Sprache]

Aus der Februar 1982-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft


Es ist etwas Großartiges, zu wissen, daß es nur ein Gemüt, ein Bewußtsein gibt — das göttliche Gemüt, Liebe. Wir können daher dankbar sagen: „Wie fein und lieblich ist's, wenn Brüder einträchtig beieinander wohnen!” Ps. 133:1. Es festigt unseren Glauben an Christi Jesu Zusicherung: „Wo zwei oder drei versammelt sind in meinem Namen, da bin ich mitten unter innen.“ Matth. 18:20. Ist nicht dies, genau gesehen, ein Merkmal der Kirche?

Der Christus ist immer gegenwärtig, jene wahre Idee von Gott und der Gotteskindschaft des Menschen. Es ist ewiglich wahr, daß wir von jenem Leben, das Gott ist, nicht getrennt werden können, und diese unsterbliche Einheit umfaßt alles, was existiert — Gott, Gemüt, und Seine Idee, Seine Schöpfung. Die Tatsache, daß es nur einen Gott gibt, ist unser Schutz gegen alles, was nicht von Gott kommt. Da Gott der Eine ist, ist Er Alles. Und was nicht von Gott stammt, ist nichts. Gott hat diese Gewißheit, das erste Seiner Gebote, tief ins menschliche Bewußtsein eingeprägt: „Du sollst keine anderen Götter haben neben mir.“ 2. Mose 20:3.

Mrs. Eddy schreibt in Wissenschaft und Gesundheit:Gott ist Einer. Die Allheit der Gottheit ist ihre Einheit. Als Gattungsbegriff ist der Mensch einer, und im besonderen bedeutet Mensch alle Menschen.“ Wissenschaft und Gesundheit, S. 267. Unsere Einheit — d. h. unser Einssein — mit Gott und miteinander besteht jetzt, hier, überall, und sie ist gut. Vielleicht glauben wir, daß wir aus verschiedenen Gegenden kommen und sehr unterschiedlicher Herkunft sind. Aber diese Annahme von Entfernung und Trennung besteht nur für den menschlichen Sinn. In Wirklichkeit sind wir immer eins im Geist gewesen: Wir sind jetzt eins, und wir werden es ewiglich sein.

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