Es gibt wohl kaum jemanden, der von dem biblischen Bericht über die drei Hebräer und ihr Erlebnis im „glühenden Ofen“ nicht ergriffen wäre! Da diese Männer den einen Gott verehren und sich weigern, das goldene Bild anzubeten, werden sie gebunden und in den Feuerofen geworfen. Man glaubt, sie auf diese Weise gewiß zu bestrafen und loszuwerden! Später sieht der König sie frei im Feuer umhergehen. Und bei ihnen ist ein anderer — ein vierter. In der Bibel heißt es: „Der vierte sieht aus, als wäre er ein Sohn der Götter.“ Dan. 3:20, 25.
Als der König diese Gestalt erblickt, ändert sich seine Vorstellung von Herrschaft und Macht. Die Gegenwart des Christus — was kann sie nicht bewirken! Der König muß im vierten diese Christus-Gegenwart gesehen haben, die jene umfängt, beschützt und befreit, die in Übereinstimmung mit Gott leben. Das christliche Bewußtsein enthüllt immerdar des Menschen wahre Identität als Ausdruck von Gottes Sein.
Die Vorstellung von Gestalt oder Form durchdringt das heutige Denken in großem Maße. Welche Entwicklung macht die Wirtschaft durch, und wie werden wir damit fertig? Welches Vorbild formt unsere Regierung, bestimmt unsere Moral und unsere Gesundheitsnormen? Ja selbst das Christentum — welche Form wird es im einundzwanzigsten Jahrhundert annehmen? In der Kunst, in Musik, Malerei, Bildhauerei und Literatur wird rastlos nach neuen Ausdrucksformen geforscht. Vieles ändert sich so schnell, daß wir anscheinend nur mit Mühe Schritt halten können. Es wird gesagt: „Wir leben in anderen Zeiten und in einer auf den Kopf gestellten Welt.“
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