Jede Lektionspredigt, die im Christian Science Vierteljahresheft — Bibellektionen veröffentlicht wird, bildet eine Einheit. Die Bibelzitate (nach der Lutherbibel, revidierte Ausgabe 1984) werden durch Stellen aus dem Christian Science Lehrbuch, Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift von Mary Baker Eddy, bestätigt und erklärt. Der Herold veröffentlicht verschiedene Anmerkungen und Kommentare, um den Lesern die vielseitigen Möglichkeiten aufzuzeigen, wie sie selbst weiterforschen können.
3. Mai
IMMER-WÄHRENDE STRAFE
Die Sünde wird nicht herrschen können über euch, weil ihr ja nicht unter dem Gesetz seid, sondern unter der Gnade. (Röm 6:14)
Paulus tritt entschlossen den Vorwürfen und Einwänden der Leute entgegen, die in seiner Verkündigung der universalen Gnade nichts anderes als einen „Freibrief zum Sündigen” oder einen „Deckmantel für allerlei selbst herausgenommene Freiheiten der Menschen” sahen. (Wilckens) Paulus zeigte ihnen, dass ihr Einwand unberechtigt ist, weil das Leben der Christen durch ihr Verständnis von Christus Jesus auf eine völlig neue Grundlage gestellt ist, weil das Gesetz „durch die Herrschaft der Gnade ersetzt wurde” (StEB).
„Das, Gesetz' hat Paulus ausdrücklich ausgeschaltet. Es wirkt bestenfalls Erkenntnis der Sünde, führt aber nicht zu einem neuen Leben”, schreibt die WStB. „Die Verheißung Gottes beruht nach Auffassung des Paulus ausschließlich auf der freiwilligen Gnade Gottes.. .. Wohl ist das Gesetz imstande, ein Übel zu diagnostizieren, nicht aber auch, es zu heilen. Das Gesetz ermöglicht den Menschen zwar, zu erkennen, wenn sie den falschen Weg einschlagen, es kann aber nicht verhindern, dass sie ihn einschlagen.. .. Zum Gesetz gehört als Ergänzung das Gericht, und so lange der Mensch unter einer Religion lebt, die vor allem von dem Gedanken an das Gesetz beherrscht ist, so lange kann er nicht umhin, sich als einen Schuldigen vor den Schranken des göttlichen Gerichts zu betrachten.” (Barclay)
Eine solche Denkweise lähmt die Tatkraft eines Christen. Und Paulus, als Mann der Tat, fordert hier, dass wir unsere „Glieder” und „Fähigkeiten” in den Dienst des Guten stellen. „Als Christen sollen wir nicht in Gefühlen schwelgen. . ., sondern uns den Problemen der Welt stellen. .. In der Kirche zu sitzen und von einer Woge des Gefühls erfaßt zu werden oder auch uns Christus nahe zu fühlen, wenn wir allein sind, ist nichts Ungewöhnliches, doch wer es dabei bewenden lässt, bleibt auf halbem Wege stehen. Christ sein heißt, diese Empfindungen in die Tat umzusetzen. (Barclay)
10. Mai
ADAM UND DER GEFALLENE MENSCH
Petrus aber und Johannes gingen hinauf in den Tempel um die neunte Stunde, zur Gebetszeit. (Apg 3:1)
Lexikalisch kurz und bündig lesen wir im HzB: „Die neunte Stunde: 15 Uhr. Die zeiten waren am frühen Morgen, am Nachmittag (wie hier) und bei Sonnenuntergang.”
Barclay liefert uns folgendes Hintergrundwissen: „Das Gebet galt zwar in jedem Fall als wirksam, einerlei, wo es dargebracht wurde; dennoch empfanden es die Juden als besonders wertvoll, wenn es im Tempelhof erfolgte. Es ist recht interessant zu sehen, dass die Apostel immer noch an den Sitten und Gebräuchen festhielten, an die sie gewöhnt waren.”
17. Mai
DIE STERBLICHEN UND DIE UNSTERBLICHEN
Gott aber hat den Herrn auferweckt und wird auch uns auferwecken durch seine Kraft. (1. Kor 6:14)
Paulus traf in Korinth eine Situation an, in der Christliche Freiheit in „schwärmerische Frömmigkeit” (GNe) umschlug. Man könnte sagen, dass einige Mitglieder der Gemeinde in diesem lasziven Umfeld die Bodenhaftung verloren. Hellenistische und nicht christliche Lifestyle-Parolen wurden ausgegeben. „Die Seele oder der Geist des Menschen zählte; auf den Körper kam es dabei nicht an.. .. Man glaubte, da der Körper unwichtig sei, könne man mit ihm tun, was man wolle.” (Barclay) Paulus hatte alle Hände voll zu tun sein Verständnis von christlicher Freiheit, die er ihnen predigte, und hellenistischer Freiheit, die sie an ihren griechischen Mitbürgern sahen, klarzumachen. Dabei sollten wir bedenken, dass Paulus keine „systematische Abhandlung schreibt, sondern feurigen Herzens predigt und an Argumenten anführt, was immer nur der Sache dienlich ist.” (Barclay)
24. Mai
SEELE UND KÖRPER
Und die lehren, werden leuchten wie des Himmels Glanz, und die viele zur Gerechtigkeit weisen, wie die Sterne immer und ewiglich. (Dan 12:3)
„Das Daniel-Buch ist schwer verständlich ohne seine geschichtliche Situation, aus der heraus es entstanden ist und in die hinein es spricht. Es handelt sich um die. .. Religionsverfolgung unter dem seleukidischen König Antiochus IV. Epiphanes. Dieser versuchte, sein Reich — zu dem auch Palästina gehörte — durch die Einführung einer Einheitsreligion. .. zu vereinheitlichen.” Diejenigen, die sich solchem Ansinnen widersetzten, sollten ermutigt werden „durch den direkten Hinweis darauf, dass die Verfolgung nur kurz währen wird und durch das unmittelbar bevorstehende Kommen der Gottesherrschaft in einen endgültigen Sieg der standhaften Gläubigen umgewandelt wird.” (Bruns) Dabei ist es ganz wichtig, dass in dieser Zeit der Neuorientierung diejenigen lehren, „die Gottes Weisheit bewahrt und vielen Menschen den Weg zum Leben gezeigt haben”, die also die „Positionslichter” setzen. (GN)
31. Mai
DIE ZAUBEREI DES ALTERTUMS UND DER NEUZEIT — ALIAS MESMERISMUS UND HYPNOTISMUS — BLOSSGESTELLT
So seid nun Gott untertan. Widersteht dem Teufel, so flieht er von euch. (Jak 4:7)
„Der Jakobusbrief gehört zu der Gruppe von Briefen, die sich an Christen im allgemeinen und nicht an eine einzelne Gemeinde richten. Er enthält vor allem Anweisungen zu praktischen Fragen des christlichen Lebens. Für Menschen, die früher nach strengen gesetzlichen Vorschriften gelebt hatten, konnte die christliche Freiheit zur Gefahr werden.
.. . Wie können wir das alles vermeiden? Durch Gebet; durch ständigen Widerstand gegen die Dinge, die wir als falsch erkannt haben.” (HzB)
Abkürzungen:
Barclay = William Barclay, Auslegung des Neuen Testaments
Bruns = Die Bibel mit Erklärungen
GN = Gute Nachricht
GNe = Gute Nachricht erklärt
HzB = Handbuch zur Bibel
StEB = Stuttgarter Erklärungsbibel
Wilckens = Ulrich Wilckens, Das Neue Testament
WStB = Wuppertaler Studienbibel
