James Spencer: Wenn wir über die Christliche Wissenschaft und ihr Heilsystem diskutieren, ist es wichtig zu erkennen, dass diese ein ausgedehntes Lehrfach ist, das sich mit den grundlegendsten Aspekten des Lebens und der Schöpfung befasst. Und die Menschen machen einen großen Fehler, wenn sie nur einen kleinen Ausschnitt davon betrachten und meinen, dass dieser eine Ausschnitt die Herrlichkeit und Vollkommenheit dieser Darstellung der Wirklichkeit und ihrer praktikablen Wahrheit ist. Man könnte sagen, es ist, als würde jemand einen wunderschönen Sonnenuntergang betrachten und sagen: „Wie schön ist doch dieses leuchtende Gelb", wohingegen jemand anders auf das sanfte Lila oder auf die orangen Farbtöne hinweist. Aber sie verbinden sich zu der unbeschreiblichen Schönheit des ständig wechselnden Panoramas.
Ich habe nicht das Gefühl, dass Eddy hier den Begriff Christliche Wissenschaft benutzt hat, um eine alternative medizinische Praxis so wie Neurologie, Allopathie, Osteopathie oder Pathologie zu bezeichnen. Ich denke, dass medizinische Praxis sich hier auf die Wissenschaft und die Kunst des christlichen Heilens in seinen vielen Auswirkungen bezieht. Sie weist in ihrem Lehrbuch auf einen Christlichen Wissenschaftler hin, der Medizin nutzt, aber sie schrieb: „Die Medizin der Wissenschaft ist das göttliche Gemüt; ..." (WuG, S. 104). Diese Medizin ist die Tätigkeit oder das Gesetz des Gemüts, Gottes, die Quelle aller Tätigkeit. Wenn wir die die heilende Kunst der Christlichen Wissenschaft praktizieren, bedeutet dies nicht, dass wir für die körperliche Manipulation von Körpern oder Körperfunktionen durch den Gebrauch von Medikamenten oder anderen physiologischen Mitteln eintreten.
Ganz gewiss ist christlich-wissenschaftliches Heilen, wenn es als göttliches Gesetz korrekt angewendet wird, die erfolgreichste Praxis der Heilkunst, weil sie nicht nur den materiellen Körper erneuert, sondern auch die menschlichen Eigenschaften. Sie dringt in die wahre Natur des eigenen Seins vor, stillt die Ängste, erneuert den Charakter, besiegt den menschlichen Willen und taucht tief unter die Oberfläche zu den der Krankheit zugrunde liegenden Ursachen. Sie befasst sich also nicht nur mit kurzzeitigen Erscheinungen, die körperliche, mentale, moralische oder finanzielle Probleme genannt werden, sondern sie befasst sich mit den längerfristigen Ursachen dieser Probleme, die normalerweise von den meisten anderen Systemen nicht erkannt oder behandelt werden.
Jeffrey Hildner: Ich würde gerne einige der Bausteine des Heilsystems der Christlichen Wissenschaft beleuchten. Nehmen wir zum Beispiel diese drei Zitate aus Wissenschaft und Gesundheit. Erstens: „... wir [beseitigen] die Krankheit dadurch, dass wir das beunruhigte Gemüt ansprechen ..." (S. 400) Zweitens: „... der so genannte materielle Körper [ist] ein mentaler Begriff ..." (S. 376) Und drittens: „Es gibt keine Krankheit." (S. 421)
Nun kann ich mir vorstellen, dass heutzutage viele Menschen die erste Einsicht von Mary Baker Eddy verstehen. Menschen, die verschiedene Formen alternativer Medizin praktizieren, können leicht die Verbindung zwischen Krankheit und beunruhigtem Gemüt verstehen. Aber ich denke, für die meisten Menschen wäre es viel schwerer, die zweite Einsicht in ihr Denken aufzunehmen Und ihre dritte Einsicht? Davon sind sie wirklich weit entfernt! Können Sie den Menschen helfen, den Sprung zu machen - die konzeptionelle Erweiterung - zu dieser neuen Sicht der Wirklichkeit, die Mary Baker Eddy entdeckt hat?
Die drei Teile der Frage treffen sicherlich den Kern des christlich-wissenschaftlichen Heilens. Zum ersten Punkt: Wir entfernen Krankheit, indem wir „das beunruhigte Gemüt" ansprechen. Erinnern wir uns nochmals an das Beispeil, wie der Sonnenuntergang gesehen wird. Betrachten wir nicht den hellen orangen Farbton als den ganzen Sonnenuntergang. Er ist nur ein Teil davon.
Ja, natürlich ist es offensichtlich, dass das menschliche Gemüt vielen Krankheiten zugrunde liegt. Der Körper wird oft durch die mentalen Kräfte, die ihn bewegen, durcheinander gebracht. Angst, Anspannung, Stress, Aufruhr, Hass, die Emotionen - all dies neigt dazu, die normale Tätigkeit des Körpers durcheinander zu bringen. Und wenn wir der natürlichen und liebenden Führung Gottes in jeder Hinsicht auf unser Leben nachgeben, reagiert der Körper. Das heißt nicht, dass das menschliche Gemüt den Körper wieder erneuert; es bedeutet, dass das göttliche Gemüt das menschliche Gemüt erneuert, das dadurch wiederum den Körper erneuert.
Aber natürlich fällt nicht alles unter diese Kategorie. Alles christliche Heilen ist mentales Heilen, aber nicht alles christliche Heilen spricht „das beunruhigte Gemüt" an. Ein Kind, das mit einem körperlichen Fehler geboren wird, ein Erwachsener, der von einem Unfall betroffen ist, die Beeinträchtigung durch eine ansteckende Krankheit, das Opfer einer Straftat oder eines Krieges - all das erinnert uns an den Fehler, den die Jünger machten, als sie sich auf einen jungen blinden Mann bezogen und sagten: „Meister, wer hat gesündigt, dieser oder seine Eltern, dass er blind geboren ist?" (Johannes 9) Oder anders ausgedrückt, woher kam dieser genetische Fehler? Jesus machte darauf aufmerksam, dass die Blindheit werden von dem Mann noch von seinen Eltern verursacht worden war, sondern dass sie eine Fehlentwicklung war, etwas, das außerhalb der Liebe und Fürsorge Gottes, der göttlichen Liebe, zu sein schien. Der Irrtum oder der Fehler konnte durch die Erkenntnis, dass nichts außerhalb der Kontrolle des göttlichen Gesetzes lag, korrigiert und Gott konnte verherrlicht werden. Das Gesetz könnte man auch den Wind des Geistes nennen, die Energie der Liebe, den Heiligen Geist, die Tätigkeit der Wahrheit - es hatte viele Namen. Aber es war allein das Gesetz des unendlichen göttlichen Prinzips, Liebe, das die Regierung des Menschen und des Universums durch die absolute Liebe demonstrierte. Und natürlich war der junge Mann geheilt.
Der zweite Teil ihrer Frage dreht sich um die Aussage von Mary Baker Eddy, dass „der so genannte materielle Körper ein mentaler Begriff ist." Ich erkläre die Verbindung zwischen Materie und Bewusstsein gerne so: Materie ist der feste Zustand des Denkens, so wie Eis der feste Zustand des Wassers ist. Die Bestandteile des Wassers finden wir auch im Eis. Wenn wir reines Wasser haben, haben wir reines Eis. Wenn wir schlammiges Wasser haben, haben wir schlammiges Eis. Und es ist einleuchtend, dass wir, wenn wir einen schlammigen Eisblock haben, nicht am Eis kratzen würden, sondern wir würden es noch mal machen, aber erst das Wasser reinigen und dann würde es automatisch zu reinem Eis.
Christliche Wissenschaft bezeugt radikal, dass alle Materie eigentlich ein mentaler Zustand ist, der einem Traum gleicht, in dem Materie Substanz und Masse zu haben scheint - als fester Zustand erscheint - aber alles ist ein Traumzustand und ändert sich, wenn sich der Traum ändert bis er schließlich verschwindet. Als Eddy durch den geistigen Sinn die wahre, geistige Schöpfung erkannte, als sie erkannte, dass diese genau hier besteht, - und als sie fähig war, dies durch eine Heilung nach der anderen sogar von Krankheiten und Missbildungen, die als unheilbar bezeichnet wurden, zu beweisen - wusste sie, dass es Tatsache war, dass das, was für die materiellen Sinne eine materielle Schöpfung zu sein schien, eine illusion war, eine mesmerische, hypnotische illusion. Dies verändert die Bedeutung von Heilen völlig. Es ist offensichtlich, dass niemand versucht, die illusion eines materiellen Körpers wieder herzustellen! Dieser Traum des Lebens und des Gemüts in der Materie, dieser Traum, dass das Böse wirklich wäre, der musste gebrochen werden. Und Heilung war die Wirkung dessen, dass er gebrochen war.
Heilung in der Christlichen Wissenschaft ist nicht das Ergebnis einer mentalen Übung des menschlichen Willens, einer Projektion oder eines Selbstbildes, weil all dies Teile der gleichen Illusion von Gemüt in der Materie sind. Gott als unendliches, allwissendes Gemüt muss wissen, um Gemüt zu sein. Wenn das göttliche Gemüt, oder Gott, auch nur eine Nanosekunde aufhören würde zu wissen, dann würde Gott in dieser Nanosekunde aufhören zu sein. Weil dieses Gemüt alles ist, ist Er sich Seiner Selbst bewusst - und Er ist sich nur Seiner Selbst und Seiner geistigen Vollkommenheit bewusst. Das wahre Bild, oder der wahre Ausdruck, Seiner Selbst ist eigentlich Gottes geistige Schöpfung innerhalb Seines Selbst. Diese Sichtweise heilt die Kranken und wir erreichen diese Sichtweise, wie ich bereits erwähnte, durch die reine Widerspiegelung der göttlichen Liebe, durch intuitives geistiges Verständnis oder durch Argumentation und geistig klare Logik.
Das dritte Zitat, das Sie aus Wissenschaft und Gesundheit zitieren, sagt sehr deutlich: „Es gibt keine Krankheit." Sicher könnte dies, wenn wir es nur oberflächlich betrachten, einige Verwirrung verursachen. Aber wenn wir unter die Oberfläche dringen, finden wir beruhigende Stärke.
Lassen Sie uns auf einem Weg dorthin gelangen, den wir verstehen. Es gibt keine Fehler in der Mathematik. Das ist eine klare Aussage; das ist eine Tatsache. Ich kann einen Fehler bei einem mathematischen Problem machen und deswegen unter schweren Folgen zu leiden haben. Aber das berührt nicht die Tatsache, dass es in der Mathematik keine Fehler gibt.
Es liegt an mir, mich an das Prinzip der Mathematik zu wenden, das den Fehler korrigiert. Also sollte es keine Verwirrung verursachen, eine Krankheit „zu korrigieren", eine Krankheit zu heilen, wenn wir zu dieser Zeit die zugrunde liegende Tatsache verstehen, dass es, in der Wirklichkeit, keine Krankheit gibt.
Beschreiben Sie bitte, wie dies in der Praxis funktioniert.
Es gibt eine Aussage im Lehrbuch, die ich oft in meiner eigenen Praxis nutze, und die lautet so: „Eine geistige idee enthält kein einziges Element des Irrtums und diese Wahrheit entfernt alles Schädliche in der richtigen Weise." (WuG, S. 463) Der erste Teil dieser Aussage erklärt das geistige Gesetz, das erkannt werden muss - die absolute Wahrheit, dass eine geistige idee kein einziges Element des Irrtums enthält. Warum nicht? Weil es in dem Selbst-Wissen des einen selbst-bewussten, vollkommenen Gemüts - das nur Sich selbst und Seine eigene vollkommene Schöpfung kennt - unmöglich auch nur ein einziges Element der Unvollkommenheit geben kann.
Und die Wirkung dieses Verständnisses in einem individuellen Fall ist, dass es alles, was schädlich ist, von dem gestörten materiellen Körper, von der zerrütteten sozialen Beziehung, von dem schädlichen familiären Streit, von der finanziellen Unausgewogenheit und von allem anderen entfernt.
Könnten Sie mir dafür ein Beispiel geben?
Jemand, der eine Wucherung an seinem Kopf hatte, bat mich um Hilfe. Er erzählte mir, dass sie sich schon seit einiger Zeit dort befand und dass sie allmählich gewachsen war und dass sie ihm viel Angst machte. Er sagte, er sei immer versucht, das Gefühl zu haben, die anderen Menschen würden sie anschauen. Und die Beunruhigung finge an, ihn mit einem „Was ist, wenn ...?" zu terrorisieren. Und dieses „Was ist, wenn ...?" würde ihn besonders in der Stille der Nacht überkommen.
Als ich diesen Fall behandelte, nahm ich mir folgende Aussage aus dem Lehrbuch zu Herzen: „Gänzlich getrennt von dem Glauben und dem Traum des materiellen Lebens ist das göttliche Leben, das geistiges Verständnis und das Bewusstsein von des Menschen Herrschaft über die ganze Erde offenbart." (WuG, S. 14) Die Worte völlig getrennt sprachen mich besonders an und ich bekam ein klareres Verständnis davon, dass der unnormale Zustand wirklich „völlig getrennt" von ihm war, von seinem wahren Sein, von der reinen idee, die das eine vollkommene Gemüt geschaffen hatte und von Sich selbst kannte. Wahrhaftig brachte die Tatsache, dass „eine geistige idee kein einziges Element des Irrtums enthält" und dass der irrtümliche Zustand völlig getrennt von dem wahren Sein dieses Mannes war, ein Gefühl von Trost und Zusicherung in mein eigenes Denken. Ich konnte zu einem gewissen Grade sehen, dass diese Missbildung keine Ursache hatte, weil sie keinen Platz in Gott hatte. Sie hatte keinen Platz im Gemüt, also hatte sie keine Intelligenz, um sich zu entwickeln und zu wachsen; und sie musste sich wider auflösen, weil sie keinen Platz in der Liebe hatte, die nur Schönheit und Normalität kennt.
Es ist absolut entscheidend, geistig und wissenschaftlich von der Grundlage Gottes als vollkommen und Seiner Schöpfung als vollkommen aus zu argumentieren, um eine erfolgreiche Behandlung zu geben. Ich wusste, dass es keine Trennung zwischen einer eindeutig verstandenen geistigen Tatsache und ihrer praktischen Auswirkung in unserer Erfahrung geben konnte. Das Ergebnis war, dass die Wucherung sich ablöste und nicht wieder erschien.
Das ist schön. Mr. Spencer. Also gut, lassen Sie uns unsere Sichtweise noch etwas erweitern. Wie kann die Wissenschaft des Heilens den Menschen helfen, die weltweiten Herausforderungen zu bewältigen, die der Menschheit begegnen?
Diese Frage gefällt mir, denn obwohl Jesus sich der Heilung des einzelnen Menschen verschrieben hatte, war es doch seine größere Aufgabe, alle Menschen der Welt von Sünde oder Fehlverhalten zu erlösen. In meinen Gebeten strecke ich mich über die Grenzen meines eigenen Lebens hinaus, um Gottes heilende Liebe zu den Menschen zu bringen. Ich bete, um die Wahrheit, dass alle Männer und Frauen ein Gemüt haben, gründlicher zu verstehen, um zu verstehen, dass alle sich an kein anderes Gesetz als an das allmächtige Gesetz dieses Gemüts wenden. Ich bete, um zu verstehen, dass es unter der göttlichen Fürsorge keinen Terrorismus gibt, dass Gerechtigkeit, Chancen und Schutz für alle da sind. Dass unter der Regierung des göttlichen Prinzips keine Unfälle oder Tragödien möglich sind, weil dieses Prinzip jeden und alles in vollkommenem Gleichgewicht und vollkommener Ordnung sein lässt.
Ich bete, um zu erkennen, dass Armut, Obdachlosigkeit und Hunger keinen Raum in der erhaltenden, nährenden, liebenden Vorsehung des unendlichen Geistes, der göttlichen Liebe, haben. Ich bete, um zu erkennen, dass die Vollständigkeit von Gott als Vater-Mutter, die Vollständigkeit von Gottes ganzer Schöpfung (dem Sohn Gottes oder dem Christus) und die Vollständigkeit von Gottes liebevollem Gesetz, dem tröstenden Heiligen Geist, gegenwärtig sind, um alles und jeden in Gottes Schöpfung zu heilen, zu versorgen, zu erhalten und zu lieben.
Und warum glauben Sie, dass ihre Gebete wirken?
Weil es wirklich nur einen universalen Gott, ein Gemüt, eine ewige Liebe gibt. In Wirklichkeit geschieht alles Richtige und Gute innerhalb des göttlichen Seins. Niemand ist innerhalb dieses Gemüts von irgendjemand anderem oder von irgendetwas getrennt. Wenn wir das universale Gesetz Gottes als Tätigkeit erkennen, die die Ordnung und Harmonie der ganzen Schöpfung erhält, dann wirkt dieses Gesetz hier und jetzt als unwiderstehliches Gesetz in unseren täglichen Angelegenheiten.
Jesu bemerkenswertes allumfassendes Gebet beginnt: „Unser Vater im Himmel" - und erklärt die Tatsache, dass wir alle unter der Fürsorge und Führung des einen Vaters oder des Vater-Mutter Gottes vereint sind. Und wenn wir uns demütig Jesu Erklärung in den folgenden Zeilen seines Gebets ergeben: „Dien Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden", verändern sich die Zustände auf der Erde. (Matthäus 6) In Wissenschaft und Gesundheit ist dies so ausgedrückt: „Wir sollten gründlich verstehen, dass alle Menschen ein Gemüt, einen Gott und Vater, ein Leben, eine Wahrheit und eine Liebe haben. In dem Verhältnis, wie diese Tatsache sichtbar wird, wird die Menschheit vollkommen werden, der Krieg wird aufhören und die wahre Brüderlichkeit des Menschen wird begründet werden." (S. 467)
Auf der Grundlage dieses Versprechens glaube ich, dass meine Gebete und die Gebete anderer einen großen Einfluss haben können und die Welt verändern.
