James Spencer: Wenn wir über die Christliche Wissenschaft und ihr Heilsystem diskutieren, ist es wichtig zu erkennen, dass diese ein ausgedehntes Lehrfach ist, das sich mit den grundlegendsten Aspekten des Lebens und der Schöpfung befasst. Und die Menschen machen einen großen Fehler, wenn sie nur einen kleinen Ausschnitt davon betrachten und meinen, dass dieser eine Ausschnitt die Herrlichkeit und Vollkommenheit dieser Darstellung der Wirklichkeit und ihrer praktikablen Wahrheit ist. Man könnte sagen, es ist, als würde jemand einen wunderschönen Sonnenuntergang betrachten und sagen: „Wie schön ist doch dieses leuchtende Gelb", wohingegen jemand anders auf das sanfte Lila oder auf die orangen Farbtöne hinweist. Aber sie verbinden sich zu der unbeschreiblichen Schönheit des ständig wechselnden Panoramas.
Ich habe nicht das Gefühl, dass Eddy hier den Begriff Christliche Wissenschaft benutzt hat, um eine alternative medizinische Praxis so wie Neurologie, Allopathie, Osteopathie oder Pathologie zu bezeichnen. Ich denke, dass medizinische Praxis sich hier auf die Wissenschaft und die Kunst des christlichen Heilens in seinen vielen Auswirkungen bezieht. Sie weist in ihrem Lehrbuch auf einen Christlichen Wissenschaftler hin, der Medizin nutzt, aber sie schrieb: „Die Medizin der Wissenschaft ist das göttliche Gemüt; ..." (WuG, S. 104). Diese Medizin ist die Tätigkeit oder das Gesetz des Gemüts, Gottes, die Quelle aller Tätigkeit. Wenn wir die die heilende Kunst der Christlichen Wissenschaft praktizieren, bedeutet dies nicht, dass wir für die körperliche Manipulation von Körpern oder Körperfunktionen durch den Gebrauch von Medikamenten oder anderen physiologischen Mitteln eintreten.
Ganz gewiss ist christlich-wissenschaftliches Heilen, wenn es als göttliches Gesetz korrekt angewendet wird, die erfolgreichste Praxis der Heilkunst, weil sie nicht nur den materiellen Körper erneuert, sondern auch die menschlichen Eigenschaften. Sie dringt in die wahre Natur des eigenen Seins vor, stillt die Ängste, erneuert den Charakter, besiegt den menschlichen Willen und taucht tief unter die Oberfläche zu den der Krankheit zugrunde liegenden Ursachen. Sie befasst sich also nicht nur mit kurzzeitigen Erscheinungen, die körperliche, mentale, moralische oder finanzielle Probleme genannt werden, sondern sie befasst sich mit den längerfristigen Ursachen dieser Probleme, die normalerweise von den meisten anderen Systemen nicht erkannt oder behandelt werden.
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