Vor ein paar Jahren erklärte ein Sufi bei seiner Ansprache während einer interreligiösen Veranstaltung in London die Bedeutung des Wortes Dschihad auf eine ganz andere Weise, als ich sonst in Schlagzeilen und Nachrichten gelesen hatte. Er beschrieb ihn als inneres, geistiges Bestreben, Gott zu suchen, den Materialismus abzulehnen und der Versuchung des Sündigens zu widerstehen.
Natürlich hat das Wort auch andere Bedeutungen. Muslime würden allgemein sagen, dass Dschihad auch Selbstverteidigung bei Angriffen ist. Und man kann nicht die berüchtigte Bedeutung ignorieren, die der Begriff durch die Verbindung mit Gräueltaten islamistischer Militanten erlangt hat – in vornehmlich muslimischen und anderen Ländern.
Doch der Gedanke an den „großen Dschihad“, wie der interne geistige Kampf genannt wird, ist den meisten Glaubensrichtungen gemein, die Christliche Wissenschaft eingeschlossen. Und obwohl gewalttätige Konflikte in den Schlagzeilen Angst und Wut in uns hervorrufen können, kann ein ehrlicher innerer Kampf – der keine Schlagzeilen macht – uns befähigen, solche Reaktionen zu hinterfragen, bis wir ein geistiges Verständnis vom Frieden Gottes erlangen, „der höher ist als alle Vernunft“ (Philipper 4:7). Wir erreichen dies, indem wir Gott suchen und finden – indem wir den Materialismus als Lüge über die wahre Identität jedes Menschen zurückweisen, einschließlich der Weigerung, die Sünde, die wir in anderen wahrnehmen, zu akzeptieren.
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