Editorials

Ganz gleich, welches Ziel wir uns auch im Leben gesetzt haben, die meisten von uns streben tatkräftig danach, etwas Bestimmtes zu vollbringen. Wir denken, wir planen, wir arbeiten, wir kommen, wir gehen — und das alles mit der Absicht, etwas zu vollbringen.

Nicht das menschliche Gemüt, sondern das göttliche G emüt ist in der christlich-wissenschaftlichen Behandlung am Werk. Solch eine Behandlung ist Gebet und schaltet alles aus dem menschlichen Bewußtsein aus, was den Ausblick auf die Gegenwart und Tätigkeit des göttlichen G emüts versperrt.

Von Zeit zu Zeit werden wir wegen Einzelpersonen oder Gruppen befragt, die den Anspruch erheben, daß ihre speziellen Interpretationen der Lehren Mary Baker Eddys für ein volles Verständnis der Christlichen Wissenschaft Christian Science; sprich: kr’istjən s’aiəns. notwendig sind.

Als Petrus und Johannes vor der Tür des Tempels einen Mann heilten, der von Geburt an lahm war, sprang dieser sofort auf, „konnte gehen und stehen und ging mit ihnen in den Tempel, wandelte und sprang und lobte Gott“ Apg. 3:8;.

Manchmal scheint es schwer zu sein, auf eine Frage über das Leben, das Sein oder über die Metaphysik geistig wissenschaftliche Antworten zu finden. Die Schwierigkeit mag darin liegen, daß wir die Frage nicht ganz richtig gestellt haben.

Es vergeht kaum ein Tag, wo die Nachrichten uns nicht davon in Kenntnis setzen, daß die Lebenshaltungskosten wieder sprunghaft gestiegen sind. Die Preise ziehen beständig an, und die Folge davon ist, daß unser Einkommen oft an Wert verliert.

Seit vielen Jahren war das Pleasant-View-Heim der Christlichen Wissenschaft Christian Science; sprich: kr’istjən s’aiəns. in Concord, New Hampshire, eine der am meisten geschätzten Unternehmungen Der Mutterkirche.

Wenn wir die Universalität des G eistes in immer größerem Maße anerkennen, entwickeln wir ein Urteilsvermögen, das unser Interesse an mehr und mehr wesentlichen Fragen erkennen läßt. Diese Vergeistigung zeigt sich darin, daß der Mensch charakterlich großzügiger und reifer wird.

In seinem zweiten Brief an die Korinther bezieht sich der Apostel Paulus auf einen „Pfahl im Fleisch“, der ihn veranlaßte, eifriger, inbrünstiger zu G ott um Befreiung und Heilung zu beten. „Dafür [habe] ich dreimal zum Herrn gefleht.

Heutzutage finden Heilungen statt, die manchen von Christus Jesus vollbrachten gleichkommen. Im allgemeinen werden sie jedoch als Ausnahmen des Naturgesetzes betrachtet.