Mrs. Eddys durch eigene persönliche Erfahrung gemachte Entdeckung von der Existenz einer göttlichen Wissenschaft des Heilens bezeichnete im Jahre 1866 die Geburtsstunde der Christian Science, eine bemerkenswerte, unvergleichliche religiöse Bewegung, welche ohne Sensation, Trompetenschall oder angreifende Propaganda, so zu sagen über die ganze Erde verbreitet ist. (Science and Health, S. 107, 108.) Die Erste Kirche Christi, des Scientisten in Boston, Mass., als die Mutterkirche der Christian Science bekannt, ist das Resultat von Mrs. Eddys Entdeckung und repräsentiert die große Lehre, die sie gegründet hat und so weise und liebevoll leitet.
Die Organisation und folglich auch der Wohlstand dieser Kirche haben eine Bedeutung für die ganze Welt wie sie keine andere in der Kirchengeschichte hat. Sie hat in den sechs und zwanzig Jahren ihrer Existenz eine Mitgliedschaft von über sechs und dreißig tausend erhalten, eine Tatsache, die weites und gedankenvolles Interesse hervorrufen sollte, wenn man sich vorstellt, daß diese Mitgliedschaft größtenteils zusammen gekommen ist aus den Reihen der Kranken und Sterbenden, den Opfern unreiner und sündiger Gewohnheiten, denen, die gebrochenen Herzens und weltmüde sind, den Gottverächtern und Gottlosen, die alle durch Christian Science geheilt und reformiert worden sind und die durch ihre Lehren einen Gott gefunden haben, den sie verstehen und lieben können. Seit den apostolischen Tagen hat sich in keiner andern religiösen Organisation die Zahl der Anhänger in solchem Verhältnis vermehrt, keine andere hat ihren Wohlstand durch dergleichen Werke aufrecht erhalten, so daß man wohl in Betracht ziehen mag, was der endgültige Einfluß der Christian Science auf das menschliche Geschick sein wird, wenn sie besser verstanden ist.
Die Mutterkirche ist das Symbol menschlicher Befreiung von allem, was Geist und Körper zum Sklaven macht, eine Freiheit, die Christian Science der Welt verkündet, die jedoch verwirklicht werden muß, bevor das Reich Christi völlig auf Erden kommen kann. Dies Land war bis in die fernsten Grenzen in Aufruhr, als Präsident Lincoln die Freilassung der afrikanischen Sklaven in Amerika verkündete, aber die ganze Welt würde weit mehr bewegt sein, könnte sie sofort zur Erkenntnis des vollen Wertes der Christian Science Bewegung erweckt werden, zum Begriff, daß die Verwirklichung ihres Ideals kein Traum ist, sondern eine tatsächliche und gegenwärtige Möglichkeit. Lincolns Verkündigung, obgleich edel, schloß nur die gesetzliche Freiheit einer begrenzten Anzahl von Unglücklichen ein, während Christian Science die Freiheit der ganzen Menschheit enthält, die Befreiung von ihrer Sklaverei zu den materiellen Sinnen und allem daraus folgenden schrecklichem Elend. Die Negersklaverei war eine schwache Illustration von der Knechtschaft Sterblicher in ihrem Glauben an die Materie, ein Glaube, der alles Übel und Leiden in sich faßt. Unsere Führerin sagt, daß die Freimachung des afrikanischen Sklaven „nur prophetisch hinwies auf weitere Schritte gegen die Verbannung einer weiter verbreiteten Sklaverei auf höheren Daseinszuständen in versteckteren und niederdrückenderen Formen” (Science and Health, S. 226).
Die allgemeine Anerkennung von dem, was Christian Science ist, ist noch nicht gekommen. Die Augen mancher, die sich ihrer Schönheit erfreuen würden, sind noch nicht geöffnet, und die Ohren vieler, die sich an den in ihr enthaltenen Harmonien ergötzen würden, sind noch verschlossen, daß sie die „neue Zunge” nicht verstehen, daher arbeitet diese Kirche an der Spitze einer über die ganze Welt verbreiteten Anhängerschaft und Zweigen in fast jedem Lande ruhig weiter für die Erfüllung einer Mission, die noch keine andere Kirche oder Organisation versucht hat oder hier auf Erden für möglich hält. Diese Mission ist nicht allein beschränkt, wie manche falsch behaupten, auf die durch materielle Mittel als unheilbar gefundene Krankheiten, sondern sie schließt die Errettung der Sterblichen von jedem unharmonischen Zustand ein, von allem, was nicht im Einklang mit dem Willen Gottes ist. Sie wirkt für das im menschlichen Bewußtsein gegenwärtige Erscheinen des neuen Himmels und der neuen Erde, „in welchen Gerechtigkeit wohnet.”
Die Mutterkirche ist eine beständige Warnung gegen Materialismus in Religion und Medizin, ihr Zweck ist: die Sterblichen auf die geistige Idee der Christenheit hinzuführen, — auf eine freiere Auffassung des Heilungswerkes Jesu. Sie steht für die Wirklichkeit und Ausdauer alles Guten, im Gegensatz zur unwahren und zeitlichen Natur von allem dem, was böse und materiell ist. Sie steht für die Anbetung eines Gottes, dessen „Augen rein sind,” daß sie „Übels nicht sehen” mögen und ist die erste Kirche, von der man weiß, daß sie Gottes Allmacht und Allgegenwart absolut und buchstäblich annimmt und daran festhält, nicht allein in ihren Lehren, sondern auch im Streben ihnen zu folgen. Was die Einsetzung der Christian Science und die Organisation dieser Kirche in Demonstrationen ihrer Wahrheit für die Welt bedeutet, können zukünftige Zeitalter allein völlig offenbaren, eine Vorahnung vom endgültigen Ziel dieser Bewegung bringt die wunderbare Umwandlung des Gedankens und täglichen Lebens derjenigen, die durch Christian Science von Leiden und Sünde befreit worden sind. Diese Erfahrungen sind nicht als ausnahmsweise anzusehen, sondern nur als das natürliche und normale Resultat ihrer Lehren, richtig verstanden und angewandt; sie weisen auf die Vollendung des Christentums hin, die der Apostel Johannes in den letzten beiden Kapiteln der Offenbarung beschreibt.
Die Mutterkirche ist der Pionier jener großen Weltkirche, die die prophetische Vision unserer Seher vorausgesehen und verkündet haben, nämlich, die Neue Kirche des zwanzigsten Jahrhunderts, in welcher Vernunft und Offenbarung, Wissenschaft und Christentum in Christian Science vereinigt sein werden, die für die ganze Menschheit den Weg zur Gesundheit, Heiligkeit und Liebe demonstrieren wird. Die jetzt im Bau begriffene Vergrößerung der Mutterkirche, die notwendig geworden durch die allgemeine Ausdehnung der Christian Science Gemeinde, ist in diesem Zusammenhang interessant und bedeutungsvoll.
Die Mutterkirche, so geliebt von unserer teuren Leiterin und allen Christian Scientisten, bringt der ganzen Welt die Botschaft der Christian Science, da die ganze Welt ihrer so sehr bedarf. Ihr segnender Einfluß durchdringt allmählich jeden Teil der zivilisierten Welt, sie zu ihrem Schuldner machend durch die schon gegebene Anregung zu christlichem Streben und den Beispielen von der Nachfolge Christi im Heilen von Krankheit und Sünde. Die Aufgabe und Regel jeder Christian Science Kirche besteht darin, den Fußstapfen des Meisters zu folgen und wie er das Böse zu überwinden.
Wer einen tieferen Einblick in menschliche Begebenheiten hat, muß erkennen, was es für die Welt bedeutet, daß die Christian Science Kirche ins Dasein getreten ist und so gedeiht, wenn ihre Lehren in direktem Widerspruch mit den materialistischen Ansichten der Theologie und Medizin sowohl als mit der gewohnten, die Menschheit seit Jahrhunderten beherrschenden Denkweise stehen. Er muß einsehen, was es für eine Kirche meint, Jahr für Jahr weiter zu bestehen, an Zahl und Einfluß zunehmend, in ihre Herde Vertreter jeder Menschenklasse und Zustände aus allen medizinischen und religiösen Schulen sammelnd, ihren geistigen Hunger befriedigend, Mittel und Wege für eine weiterreichende Nützlichkeit öffnend und die Existenz für sie erfolgreicher und harmonischer machend. Bedeutet dies nicht, daß Christian Science den Weg geöffnet hat, auf den, die Sterblichen ihr Leiden und Elend loswerden können, sowohl als ihre Krankheiten und Sünde und alles, was die Erde traurig und öde macht, um Gott näher zu kommen in der Verwirklichung, daß er fürwahr immer mit den Menschen ist und daß sie Sein Volk sind? Meint es nicht, daß die Nacht des Bösen, von dem Sterbliche bedrückt worden sind, vorüber ist, und daß der Tag der Erkenntnis Gottes als unendliche Güte für die Welt anbricht? Meint es nicht, daß die vermutliche Regierung des Bösen und der materiellen Gesetze dem Verfall nahe ist durch den Advent dieser schöneren und wahreren Auffassung vom göttlichen Charakter, und daß die Menschheit einen neuen Zeitabschnitt beginnt in der das wissenschaftliche Christentum oder Christian Science alle Nationen zur Verehrung des wahren Gottes in der Betätigung des Friedens und brüderlicher Liebe vereinigt?
Laßt uns ernstlich die Zeichen der Zeit betrachten und Gott danken, daß die Dinge so stehen.
