Es ist geradezu wunderbar, wie die Christliche Wissenschaft die Herzen der Menschen mit Frieden und Zuversicht erfüllt. Durch ihre Lehren finden die Mühseligen und Beladenen Erquickung und Frieden; die Kranken und Leidtragenden werden mit Gesundheit und Trost gesegnet; die Schwachen und Verzagten empfangen Kraft und Zuversicht, ihren Lebensweg fortzusetzen. Das sind Tatsachen, die nicht bestritten werden können. Ihre Wahrheit wird heute von vielen bezeugt. Auf der ganzen Welt findet man Menschen, deren Leben durch die Christliche Wissenschaft vollständig umgestaltet worden ist. Und die christlich-wissenschaftliche Bewegung, die so viel Gutes schafft, ist ebenfalls keine vorübergehende Bewegung; denn sie übt ihren Einfluß auf die Welt schon über fünfzig Jahre aus. Manch einem Sturm des Widerstands, der von allen Seiten über sie losgebrochen, hat sie standgehalten und hat alle Angriffe zurückgewiesen, die die Leidenschaften des unwissenden, voreingenommenen sogenannten menschlichen Gemüts auf sie zu machen gewagt haben.
Worin liegt nun die Kraft der Christlichen Wissenschaft? Wie kommt es, daß ihre Lehren solche Zuversicht einflößen? Worin unterscheidet sie sich von andern Lehrgebäuden, die, wenn sie auch die menschlichen Zustände in mancher Hinsicht verbessert haben, nicht imstande waren, der Menschheit den ewig ersehnten Frieden zu bringen? Mrs. Eddy beantwortet alle diese Fragen in „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift.” Auf Seite 368 schreibt sie: „Das Vertrauen, welches die Wissenschaft einflößt, liegt in der Tatsache, daß Wahrheit wirklich und der Irrtum unwirklich ist. Der Irrtum ist ein Feigling vor der Wahrheit Die göttliche Wissenschaft besteht darauf, daß die Zeit dies alles beweisen wird.” Wahrheit ist einer der Namen, die in der Christlichen Wissenschaft für Gott angewandt werden. Gott ist Wahrheit. Da Gott unendlich ist, ist auch die Wahrheit unendlich. Und die unendliche Wahrheit schließt alle Wirklichkeit in sich. Gestützt auf diese großen geistigen Tatsachen machte Mrs. Eddy die bedeutungsvolle Entdeckung, daß das Böse—in jeder Erscheinungsform oder Gestalt—unwirklich ist, daß das Böse kein Dasein in der Wahrheit hat, weil die Wahrheit gut ist: und sie bezeichnete das Böse als Irrtum.
Daraus geht klar hervor, daß die Christliche Wissenschaft Vertrauen und Zuversicht einflößen muß. Da das Böse oder der Irrtum unwirklich ist, also kein wahres Dasein hat, braucht sich niemand davor zu fürchten: und sind wir von der Furcht vor dem Bösen frei, so wächst unsre Zuversicht und unser Vertrauen auf das Gute, und wir werden uns viel glücklicher fühlen. Der Irrtum flieht stets vor der Wahrheit. Wie wichtig ist es, sich dessen bewußt zu sein, wenn man es mit einem Fall von angeblich ständiger oder chronischer Krankheit zu tun hat! „Der Irrtum ist ein Feigling vor der Wahrheit.” Das sollte man nie vergessen. Durch die Christliche Wissenschaft erkennen wir, daß der Irrtum nie persönlich ist. Er ist stets eine falsche Annahme des sterblichen Gemüts. Die Wahrheit des geistigen Seins sollte daher furchtlos, ruhig und voller Zuversicht erklärt werden; und wenn uns die so erklärte Wahrheit völlig gegenwärtig ist, dann muß der Irrtum unbedingt verschwinden.
Alle Werke unsrer Führerin enthalten zahllose Wahrheitserklärungen, die für den Schüler der Christlichen Wissenschaft bei seinem Versuch, ihre Lehrsätze zu beweisen, von größtem Wert sind. Bei dem Kampf zwischen Wahrheit und Irrtum, der im menschlichen Leben vor sich zu gehen scheint, will sich manchmal Niedergeschlagenheit einschleichen und uns die Gott-gegebene Fähigkeit rauben, den Mächten der Finsternis entgegenzutreten und sie zu besiegen. Dann dürfen wir nicht versäumen, jene Ideen der Wahrheit zu Hilfe zu rufen, die das Gleichgewicht in unserm Gemüt wiederherstellen können, da sie die Niedergeschlagenheit samt ihrem finstern Gefolge von Mißtrauen, Unglauben und Furcht vertreiben. Gerade dann müssen wir auf den großen Tatsachen des Seins bestehen—auf der Unendlichkeit Gottes und auf des Menschen unbegrenzter Fähigkeit, alles Gute wiederzuspiegeln. „Wisse also, daß du unbeschränkte Macht besitzest, recht zu denken und recht zu handeln,” sagt Mrs. Eddy in Pulpit and Press (S. 3), „und daß nichts dir dieses Erbe rauben oder sich gegen Liebe vergehen kann. Wer oder was kann dich veranlassen zu sündigen oder zu leiden, wenn du diesen Standpunkt behauptest? Unsre Sicherheit beruht auf der Zuversicht, daß wir tatsächlich in Wahrheit und Liebe weilen, die des Menschen ewige Wohnstätte sind.”
„Ich vermag alles durch den, der mich mächtig macht, Christus,” schrieb Paulus an die Philipper. Es ist stets der Christus, die Wahrheit, die uns voll Vertrauen auf dem Weg der Gerechtigkeit vorwärts dringen läßt. Und man bedenke, wie vollkommen Gott den wahren Menschen zu diesem Zweck ausgerüstet hat. Der Mensch besitzt „unbeschränkte Macht”—nichts Geringeres als unbeschränkte Macht—„recht zu denken und recht zu handeln;” und diese Macht kann niemals von ihm genommen werden. Der Mensch ist eins mit Gott, der allmächtigen Wahrheit. Er muß also die Wahrheit unbedingt wiederspiegeln. Wenn die Menschen dies verstehen und beweisen, erheben sie sich über Sünde und Leiden. Die Wiederspiegelung der Wahrheit ist gerechte Arbeit, sie ist das Erkennen und Betätigen des Guten, von dem es im Jesaja heißt: „Und der Gerechtigkeit Frucht wird Friede sein, und der Gerechtigkeit Nutzen wird ewige Stille und Sicherheit sein.”
