Gott, die unendliche Person

Es ist eine wohlbekannte Tatsache, daß viele unnötige und nutzlose Erörterungen stattfinden, weil die Leute die Ausdrücke, die sie gebrauchen, nicht genau bestimmen. Nur weil sie dieselben Ausdrücke verschiedenartig gebrauchen, ohne dessen gewahr zu werden, glauben sie oft, anderer Meinung zu sein, wo in Wirklichkeit keine Meinungsverschiedenheit besteht. Bei jeder wichtigen Besprechung ist es erwünscht, daß die Ausdrücke klar bestimmt, genau angewandt und verstanden werden. Nie ist dies wichtiger, als wenn über Gott gesprochen wird.

Häufig hört man fragen: Ist Gott persönlich? Auf diese Frage kann nun keine hilfreiche oder verständige Antwort gegeben werden, wenn man nicht sorgfältig erwägt, was mit dem Wort „persönlich” gemeint ist. Bedeutet die Frage: Ist Gott menschenähnlich?, d.h.: Ist Gott wie ein menschliches Wesen dem Zorn, der Eifersucht, dem Wankelmut unterworfen? Ist Er körperlich wie ein Sterblicher; ist Er endlich und begrenzt? Ist das die Bedeutung der Frage, dann lautet die Antwort: Nein!

Bedeutet aber andererseits die Frage: Ist Gott das allgegenwärtige, stets bewußte Höchste Wesen, das alle Menschen liebt und versteht und von allen geliebt und verstanden werden kann? Dann lautet die Antwort ohne Zweifel: Ja! Denn Gott ist der aus sich selbst bestehende, sich selbst erhaltende Ewige, Allweise, Unendliche, der alles weiß, was erkennbar ist, und der alles tatsächlich Bestehende hervorbringt und erhält, liebt und lenkt. Die Christliche Wissenschaft macht klar, daß Gott nicht nur persönlich in der höheren Bedeutung des Wortes ist sondern daß Gott auch tatsächlich die unendliche Person ist. Auf Seite 116 des christlich-wissenschaftlichen Lehrbuchs „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift” schreibt Mary Baker Eddy, die Entdeckerin und Gründerin der Christlichen Wissenschaft: „So wie die Worte Person und persönlich allgemein und unwissend angewandt werden, führen sie, wenn sie in bezug auf die Gottheit gebraucht werden, häufig zu verworrenen und irrigen Begriffen von der Gottheit in ihrer Unterscheidung von der Menschheit. Wenn die Bezeichnung Persönlichkeit, auf Gott angewandt, unendliche Persönlichkeit bedeutet, dann ist Gott unendliche Person — in dem Sinn von unendlicher Persönlichkeit, aber nicht in einem niederen Sinn. Ein unendliches Gemüt in einer endlichen Form ist eine absolute Unmöglichkeit”.