Auf Seite 457 in „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift” schreibt Mrs. Eddy: „Die Demonstration des Wissenschafters beruht auf einem Prinzip; eine gegenteilige Regel darf und kann es nicht geben. Laßt uns dieses Prinzip zur Heilung von Krankheit anwenden, ohne andre Mittel auszubeuten”. Die Worte unserer Führerin sind nachdrücklich. Sie hatte die Christliche Wissenschaft entdeckt, daher konnte sie durch geistige Mittel heilen. Ihr waren das göttliche Prinzip und die Regeln seiner Anwendung geoffenbart worden, und nachdem sie die Wahrheit ihrer Entdeckung durch Heilen von Krankheit und Sünde gründlich erprobt hatte, konnte sie ihren unerschütterlichen Standpunkt auf seiten des Prinzips einnehmen und ihre Nachfolger ermutigen, dasselbe zu tun.
Was ist das von Mrs. Eddy entdeckte göttliche Prinzip? Das göttliche Prinzip ist Gott. Es wurde ihr geoffenbart, daß Gott der Geist, die Seele, das Gemüt, das Leben, die Wahrheit, die Liebe, das Prinzip ist, und daß das Prinzip die einzige Ursache ist. Da das Prinzip unendlich ist, ist es allumfassend; und da das Prinzip die allumfassende Ursache ist, schließt es alle wirkliche Wirkung in sich. Da das Prinzip das Gemüt ist, muß es sich in Ideen ausdrücken. Demnach besteht das Weltall nur aus geistigen Ideen, die zusammengesetzte Idee, den Menschen, inbegriffen. Kurzum, die Christliche Wissenschaft offenbart also das wahre Wesen des Seins, indem sie zeigt, daß es aus dem vollkommenen und unendlichen Prinzip, Gott, und einer unendlichen Anzahl geistiger Ideen, den individuellen geistigen Menschen eingeschlossen, besteht.
Die Grundlage des christlich-wissenschaftlichen Beweisens, wodurch Sünde vergeben—zerstört—und Krankheit geheilt wird, ist also die Kenntnis des göttlichen Prinzips und seiner vollkommenen Schöpfung. Mrs. Eddy schreibt (in dems. Buche, S. 259): „Das christusgleiche Verständnis vom wissenschaftlichen Sein und vom göttlichen Heilen umfaßt als Basis des Gedankens und der Demonstration ein vollkommenes Prinzip und eine vollkommene Idee—einen vollkommenen Gott und einen vollkommenen Menschen”.
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