Was für eine wunderbare Offenbarung, die Gottes Allheit verkündigt, die zu wissen tut, daß Gott das allmächtige Gemüt oder der allmächtige Geist ist, die die Herrlichkeit Seiner Allgegenwart erklärt! Auf Seite 520 in „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift” schreibt Mrs. Eddy: „Das unergründliche Gemüt ist zum Ausdruck gekommen. Die Tiefe, Breite, Höhe, Macht, Majestät und Herrlichkeit der unendlichen Liebe erfüllen allen Raum. Das genügt!” Gott ist unendlich, das All in allem. Welche Freude es bereitet, über diese Tatsache nachzudenken! Wie wir uns sehnen, ihre Bedeutung ganz zu erfassen, damit wir dadurch vollauf gesegnet werden!
Was schließt nun die Tatsache, daß Gott unendlich, das All in allem ist, unter anderem in sich? Daß der Geist oder das Gemüt immer gegenwärtig ist; daß die Offenbarwerdung des Geistes — die wirkliche Schöpfung geistiger Ideen —überall ist. Ferner zwingt die Tatsache, daß Gott — der Geist oder das Gemüt — das All in allem ist, zu dem Schluß, daß die sogenannte Materie unwirklich — nichts — ist, und daß ebenso, weil Gott das unendlich Gute ist, auch das Böse unwirklich ist. Dieses Verständnis gibt alle Ehre Gott.
Die Christliche Wissenschaft behauptet also, daß nur Gott und Seine Schöpfung geistiger Ideen wirklich sind, und daß, da Gott allgegenwärtig ist, Seine Schöpfung, Sein Weltall, ebenfalls allgegenwärtig ist. Man bedenke, die ganze Schöpfung als die unendliche Idee des Gemüts allgegenwärtig, jede geistige Eigenschaft in dem wirklichen Weltall des Gemüts allgegenwärtig! Wir sollten bestrebt sein, diese Wahrheit zu erfassen, sonst werden wir weiter glauben, daß ein Teil von Gottes Weltall irgendwo und andere Teile davon irgendwo anders gegenwärtig ist, ein Trugschluß, der einer endlichen, materiellen Vorstellung von der Schöpfung zuzuschreiben ist. Es ist jedoch nirgends auch nur eine einzige geistige Eigenschaft der ganzen Schöpfung Gottes abwesend. Und da alle Eigenschaften allgegenwärtig sind, sind sie sofort anwendbar.
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