Welche Gaben bringen wir dem Christus?

In ihrem Werk „Vermischte Schriften“ (Miscellaneous Writings, S. 320) sagt unsere geliebte Führerin Mary Baker Eddy in einem sehr aufklärenden Aufsatz über Weihnachten: „Dieser interessante Tag, der gekrönt ist mit der Geschichte der Wahrheitsidee — ihrer irdischen Ankunft und Geburt — steht dem Herzen der Christlichen Wissenschafter besonders nahe; denn das Erscheinen Christi in einer volleren Bedeutung des Wortes ist ihnen so wertvoll und so reich an göttlichen Segnungen für die Menschheit.“

Für denjenigen, der diese Wissenschaft studiert, bekommt Weihnachten eine neue Bedeutung. Obwohl viele, die sich heute Christliche Wissenschafter nennen, schon immer das Geburtsfest des großen Nazareners, wie es von der ganzen Christenheit gefeiert wird, verehrt haben, so erkennen sie erst jetzt, im Licht der volleren Bedeutung des Erscheinens Christi, inwiefern dieser heilige Geburtstag in der Tat „reich an göttlichen Segnungen für die ganze Menschheit" ist. Als Kind wurde ich gelehrt zu glauben, daß das Weihnachtsfest eine Gedenkfeier der Geburt des Königs der Könige sei; ja Gott und Christus schienen gleichbedeutende Ausdrücke zu sein. Das erste Gebet, das meine kindlichen Lippen stammelten, war an Jesus gerichtet statt an Gott. Doch erwies sich dieser Begriff des Meisters als ein Erlöser von Krankheit und Disharmonie für die sogenannte christliche Familie? Nein, dies war nicht der Fall. Obwohl unser Herz immer von neuem gerührt wurde, wenn wir der wunderbaren Geschichte der Geburt Jesu gedachten, und obwohl wir dem Christkind unsere Gaben — Gold, Weihrauch und Myrrhe — tiefer religiöser Bewegung darbrachten, so kann ich mich nicht daran erinnern, daß jemals dadurch Krankheit geheilt, Schmerz gestillt, Sünde überwunden oder Seelenfrieden erlangt wurde.

Wie anders ist das Bild für uns in der Christlichen Wissenschaft geworden! Wenn wir nun verstehen gelernt haben, daß Christus Jesus unser ewiger Wegweiser ist, der große Beweisführer von Gottes Gesetz harmonischen geistigen Seins, der Sohn Gottes, dessen Mission auf Erden es war, alle Menschen zu lehren, wie auch sie diese Sohnschaft als ihr eigen beanspruchen können — so hat diese neue Auffassung des Nazareners in nichts unsere Liebe zu ihm und unsere Verehrung für ihn vermindert. Im Gegenteil, wir lieben ihn nun mehr und bestreben uns mehr, seine Worte und Werke zu verstehen und treuer in seinen Wegen zu wandeln.