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Gut durchdacht

Aus der Januar 1975-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft


Eines Tages erwartete meine Mutter Gäste zum Essen, und gegen halb sechs fragte sie mich, ob ich „Brownies“, das ist in Stücke geschnittener Schokoladenkuchen, zum Nachtisch backen würde. Ich versprach es und holte die Zutaten zu dem Kuchen und verrührte alles. Ich schob das Blech in den Ofen und ging ins Schlafzimmer, um mich umzuziehen.

Bald war es Zeit, den Kuchen herauszunehmen. Als ich ihn herauszog, hob ich die linke Seite des Bleches an, um zu sehen, ob der Kuchen herunterrutschen würde. Ich muß es zu hoch gehoben haben, denn die Seite meines Fingers berührte die heiße Spirale des Ofens. Zu dieser Zeit spürte ich eigentlich gar nichts.

Nachdem ich die „Brownies“ auf den Tisch gestellt hatte, fühlte ich, wie mein Finger anfing wehzutun, und ich begann sofort, das Gebet des Herrn mit seiner geistigen Auslegung aus Wissenschaft und Gesundheit von Mary Baker Eddy zu beten. Die letzte Zeile des Gebets lautet: „Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit.“ Matth. 6:13; Und die geistige Auslegung ist: „Denn Gott ist unendlich, alle Kraft, alles Leben, alle Wahrheit, alle Liebe, über allem und Alles.“ Wissenschaft und Gesundheit, S. 17;

Ich ging zum Wasserhahn, um mir die Hände zu waschen, weil das Blech fettig war. Dann ging ich ins Badezimmer, um ein Pflaster auf den Finger zu kleben, damit ich nicht immerzu hinsah. Ich rief Dundee, meinen Hund, und wir gingen zusammen in mein Zimmer.

Dundee und ich sind gute Freunde. Er ist ein Collie. Wenn er in der Klemme sitzt, kommt er zu mir, um Schutz zu suchen. Ich gehe zu ihm, wenn ich jemanden brauche, zu dem ich sprechen kann.

Meine Eltern sind beide Christliche Wissenschafter, und alle Kinder in unserer Familie wurden im Sinne der Christlichen Wissenschaft erzogen. Wir sind es also gewohnt zu beten, besonders wenn wir in Schwierigkeiten sind. Und Wissenschaft und Gesundheit zeigt uns, wie wir beten sollen.

Ich las „die wissenschaftliche Erklärung des Seins“ auf Seite 468, die folgendermaßen beginnt: „Es ist kein Leben, keine Wahrheit, keine Intelligenz und keine Substanz in der Materie.“ Ich sagte mir, daß ich mich nicht verbrannt haben konnte, wenn die Materie kein Leben, keine Wahrheit oder Intelligenz hatte. Die verbrannte Stelle hatte keine Intelligenz; sie hatte keine Wahrheit und kein Leben, und ich hatte nicht vor, sie ihr zu geben. Als ich „die wissenschaftliche Erklärung des Seins“ weiter sprach, schaute ich zu Dundee hinüber. Er hatte die Ohren gespitzt, und sein Kopf bewegte sich von einer Seite zur andern. Ich lachte.

Ich sagte ihm, daß ich ihn sehr lieb hätte und wüßte, daß er eine Idee Gottes war. Als es klingelte, ging ich zur Haustür und vergaß ganz, daß ich mich verbrannt hatte. Ich aß und sah mir etwas im Fernsehen an. Als ich mich zum Schlafengehen fertig machte, sah ich das Pflaster und nahm es ab. Der Finger sah schlimm aus. Ich sang für mich eins von Mrs. Eddys Liedern, „, Weide meine Schafe‘ “ Liederbuch der Christlichen Wissenschaft, Nr. 304.. Mit Dundee neben mir schlief ich ein.

Als ich am Morgen aufstand, waren die Schmerzen verschwunden, aber es war Schorf da. Später an demselben Tag löste sich der Schorf, ab, ohne daß es wehtat. In wenigen Minuten war absolut gar kein Schorf oder Brandmal oder eine Rötung mehr da.

Ich war glücklich über die Heilung, denn eine Schulfreundin, die die Hand am ersten Tag gesehen hatte, sagte, ich würde dort immer ein Brandmal haben. Ich hatte ganz laut zu mir selbst gesagt, ich würde keins haben. Am nächsten Tag zeigte ich ihr, daß das Brandmal vollständig verschwunden war. Sie konnte es nicht glauben, und jetzt überlegt sie immer erst zweimal, was sie sagt, wenn ich in der Nähe bin.

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