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Die göttliche Ordnung

Aus der Oktober 1978-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft

Christian Science Monitor


Probleme scheinen oft den größeren Teil unserer menschlichen Erfahrung auszumachen, und wir verwenden einen verhältnismäßig großen Teil unserer Energien auf deren Lösung. Schauen Sie sich doch einmal in Ihrer Stadt um, und zählen Sie die Unternehmen, Berufe und öffentlichen und privaten Stellen, die zu dem einzigen Zweck bestehen, Probleme zu lösen. Und denken Sie beim Zählen daran, daß die menschlichen Lösungen, die durch diese Einrichtungen gefunden werden, oftmals wiederum eine ganz neue Kette von Problemen erzeugen.

Das Studium der Christlichen Wissenschaft hilft uns zu verstehen, was wirklich in unserem Leben vor sich geht, und von einer mehr geistigen Grundlage aus sind wir in der Lage, uns allmählich von einer Umwelt mit Problemen loszulösen. Wir haben einzig und allein Probleme, damit wir gezwungen werden, zu unserem wahren Sein zu erwachen und Gott als den einzigen Ursprung der Harmonie anzuerkennen. Wir müssen zu der unausweichlichen Tatsache erwachen, daß Gott, der göttliche Geist, immer gegenwärtig, das allmächtige Gute ist und daß der Mensch Seine geistige Widerspiegelung ist. Ein Verständnis dieser Tatsache macht jede menschliche Situation, zwischenmenschliche Beziehung oder die Umwelt harmonisch. „Zu Trümmern, zu Trümmern, zu Trümmern will ich sie machen — aber auch dies wird nicht bleiben —, bis der kommt, der das Recht hat.“ Hesek. 21:32; Der allmächtige und immer gegenwärtige Gott zerstört alles, was im menschlichen Bewußtsein Ihm unähnlich ist, bis das Gute in allerhabener Weise herrscht.

Wenn wir einem Problem gegenüberstehen — wie ernst oder kompliziert es auch erscheinen mag —, können wir es auf die eine Forderung reduzieren, in unserem Verständnis von Gott geistig zu wachsen. Jedes Problem präsentiert sich uns als ein Bewußtsein von Unordnung; und das Problem ist gelöst, wenn es durch einen höheren Begriff von Ordnung ersetzt wird. Wir mögen vielleicht versuchen, das, was wir als Unordnung sehen, durch eine Vielzahl menschlicher Handlungen zu ändern — indem wir unseren Wohnsitz ändern, uns scheiden lassen, uns nach einer neuen Arbeitsstelle umsehen, etwas an unserem Körper tun —, aber keine davon führt von sich aus zu einer zufriedenstellenden Lösung, zu einem befriedigenden Gefühl des Fortschritts. Sie ersetzen lediglich einen Begriff von Unordnung durch einen anderen, der oft noch komplizierter ist.

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