Manchmal, wenn die Jünger Jesu das Wunder einer Heilung vollbrachten, taten sie es im Namen ihres Meisters. Petrus sagte zu dem Mann, der von Geburt an ein Krüppel war, vor der „schönen Tür“ des Tempels: „Im Namen Jesu Christi von Nazareth stehe auf und wandle.“ Apg. 3:6. Und der Mann tat es sofort, obwohl er nie zuvor hatte gehen können.
Die Jünger hatten gesehen, wie Jesus in so vielen verschiedenen Situationen die Initiative ergriff: Am Teich von Bethesda, wo er einen Mann heilte, der achtunddreißig Jahre lang gebrechlich gewesen war. S. Joh. 5:2–9. Im Haus des Jairus, eines Obersten der Synagoge, wo der Meister die Trauernden, die am Bett des leblosen Kindes „sehr weinten und heulten“, gebieterisch fortschickte. Die Bibel sagt: „Er trieb alle hinaus“, und sie gingen und überließen ihm das Feld, so daß er das traurige Bild des Todes in ein Bild der Freude über das Leben verwandeln konnte. S. Mark. 5:38–42.
Der Christus ist zu allen eine unwiderstehliche Gegenwart. Wenn wir die wahre Idee Gottes heute in unserem Denken ehren, hat sie höchste Autorität, und nichts Böses kann ihr widerstehen. Wir sollten niemals zaghaft oder skeptisch sein, wenn wir verlangen, daß die wahrheit als der beherrschende Einfluß in irgendeiner Situation anerkannt werde. Wenn wir die Oberherrschaft des göttlichen Prinzips und sein Gesetz der Harmonie anerkennen, dann können wir so sicher sein, wie die Jünger es waren, daß jeder Anspruch von Disharmonie zerfallen und vor ihm in Vergessenheit geraten muß.
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