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Danksagung

Aus der November 1995-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft


Thanksgiving, Eine Art Erntedankfest, ist in den Vereinigten Staaten ein ganz besonderer Feiertag. Besucher in den USA sind oft von der stillen, aber tief empfundenen Dankbarkeit berührt, die in dieser Zeit offen bekundet wird. Viele von ihnen wünschen, ihr eigenes Land hätte einen ähnlichen Danksagungstag. Es ist ein Tag, vor dem die Kommerzialisierung Halt gemacht hat; es ist nicht üblich, sich gegenseitig zu beschenken; der Tag ist vom Konsumrausch unberührt geblieben; die Kinder werden nicht übermäßig verwöhnt. Viele Familien begehen den Tag mit einem besonderen Festmahl, und das ganze Land hält inne, um Gott für das empfangene Gute zu danken.

Die tiefere, geistige Bedeutung des Danksagens können wir in der Heiligen Schrift finden. Ich rufe mir gern zwei Stellen in der Bibel ins Gedächtnis, wo Jesus Dank sagt. Vom menschlichen Standpunkt aus gesehen, gab es in beiden Fällen scheinbar wenig Grund zur Dankbarkeit.

In dem einen Fall war eine große Menschenmenge zusammengekommen, etwa fünftausend Männer und eine unbekannte Anzahl Frauen und Kinder, um Christus Jesus predigen zu hören. Die Stunden vergingen, und die Menschen bekamen Hunger. Doch alles, was die Jünger an Eßbarem finden konnten, waren einige Brote und ein paar kleine Fische. Siehe Joh 6:1–14. Und in dieser geradezu aussichtslosen Situation dankte Jesus Gott. Seine Gedanken waren nicht negativ, sondern bejahend — voller Dankbarkeit für das, was er hatte. Über fünftausend Menschen profitierten von diesem Danksagen. Im Johannesevangelium heißt es, sie „füllten von den fünf Gerstenbroten zwölf Körbe mit Brocken, die denen übrigblieben, die gespeist worden waren." Joh 6:13.

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