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Abrahams Kinder

Aus der Januar 1997-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft

Christian Science Monitor


Die jüngsten bewegenden Ereignisse in Israel sind ein Aufruf an Juden, Araber und Christen, die am Friedensprozess beteiligt sind oder mitfühlend aus der Ferne zuschauen, sich radikal auf ihr tiefes religiöses Erbe zu verlassen. Alle drei Gruppen können dieses Erbe auf den Patriarchen Abraham zurückführen, der mit heidnischem Aberglauben brach, um einen Gott zu ehren. Sie alle — wir alle — besitzen die geistigen Ressourcen zur Abkehr von dem Blutvergießen, das durch einen umstrittenen Tunnel in Jerusalem veranlasst wurde, und Hinwendung zu dem heilenden Wahrzeichen, das Abrahams verehrte Höhle darstellt.

Der Tunnel ist ein archäologisches Objekt. Gewalt brach aus, als Israel einen neuen Eingang nahe einer Moschee eröffnete. Die Höhle und dazu ein Feld wurden in Hebron gekauft — historisch gesehen der erste eindeutige Hinweis, das Abraham einen Teil des Gelobten Landes besaß. Hier kamen seine beiden Söhne zusammen, um ihn zu begraben — Isaak, mit dem sich die hebräische Linie fortsetzte, und Ismael, der Vorfahre der Araber.

Abraham war der „Vater vieler Völker“, wie Gott der Herr im Alten Testament sagte, als Er Abram in Abraham umnannte. Unwahrscheinlich, aus heutiger Sicht, dass diese Familie je zusammenkommt. Und doch hat es in den vergangenen zwei Jahrzehnten Schritte zum Frieden zwischen Arabern und Juden gegeben, die ebenso unwahrscheinlich schienen, bis beide Seiten tatsächlich begannen, in die versöhnlichen Fußtapfen ihres Patriarchen zu treten.

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