In seinem Buch Prayer: does it make any difference? (Gebet: Macht es einen Unterschied?) berichtet der über Religion schreibende Autor Philip Yancey, dass es in Nepal, wo das Christentum bis 1950 nicht Fuß fassen konnte, nun mehr als eine halbe Million Anhänger hat. Nepalesische Kirchenführer schätzen, dass 80 Prozent der Konvertiten des Landes das Christentum angenommen haben – als Ergebnis physischer Heilungen, die oftmals Gebet zugeschrieben werden. Sie sagen, dass die europäischen und amerikanischen Mediziner, die dort als Missionare arbeiten, manchmal zugeben, dass sie keine wissenschaftliche Erklärung für einige der erstaunlichen Heilungen haben, die sie dort beobachten. Yancey berichtet ebenso von ähnlichen Situationen „offensichtlicher Wunder“ in China.
Wunderbar, ja – aber nicht verwunderlich. Heilung ist das natürliche Ergebnis von Gebet und dem Glauben an Gott. Vor über 125 Jahren entdeckte Mary Baker Eddy ein Heilsystem, das beweist, dass Gott wissenschaftlich für jeden zugänglich ist. Sie erklärte, dass ihre Offenbarung durch „eine geistige Auffassung der Heiligen Schrift“ gekommen ist und durch ihren Beweis, dass „die so genannten Wunder Jesu nicht zu einer göttlichen Gnadenzeit gehörten, die jetzt beendet ist“, sondem „ein immer-wirkendes göttliches Prinzip“ veranschaulichten. (Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift [WuG], S. 123)
Weitere Anzeichen, dass ein Verständnis der Bibel Leben verändert, bringt Hoffnung för Millionen demütiger Sucher nach der Wahrheit. Sie kommt in Berichten über wachsende Besucherzahlen in Glaubensgemeinschaften auf aller Welt, einschließlich von Zweigkirchen der Christlichen Wissenschaft, zum Ausdruck, wie beispielsweise in Suna Migori, Kenia, die ihre Mitgliedschaft in zwei Jahren mehr als verdoppelt hat. In der Christlichen Zionistenkirche in Clermont, nahe Durban in Südafrika, ist der Hunger nach geistigem Wachstum so groß gewesen, dass jedes Wochenende 17 Stunden Gottesdienste gehalten werden für Besucher, die das gesamte Gelände der Kirche bevölkern.
Es gibt klare Anzeichen, dass das, was Mary Baker Eddy „den Sauerteig der Wahrheit“ – diese immer wachsende Wissenschaft Christi und ihre geistige Auslegung nennt – immer in Tätigkeit ist (siehe WuG, S. 118). Und diese Entwicklungen können vielen Kirchen Mut machen, deren Verantwortliche über abnehmende Mitgliedszahlen und mangelnde finanzielle Mittel besorgt sind. Die Menschen entdecken, dass es mehr als alles andere ein Verständnis von der Heilarbeit in der Bibel ist, wonach sich die Menschheit so sehr sehnt wie nie zuvor.
Nach Jahren des Bibelstudiums sah Eddy, dass es die geistige Auffassung der Heiligen Schrift ist, die „(die Menschheit) aus Krankheit und Tod heraus“ hebt „und (den Glauben) inspiriert“. (WuG, S. 547). Sie selbst hatte das bewiesen, als sie bei einem Sturz auf dem Eis nahe ihres Hauses in Swampscott, Massachusetts, im Jahr 1866 schwer verletzt wurde. In den folgenden Jahren bezeichnete sie die folgende Heilung als „den entscheidenden Moment der Entdeckung, da die Allheit Gottes, oder des Geistes, begann, jedem Detail der Erfahrung eine radikal neue Dimension“ zu geben – die wir die wissenschaftliche Dimension nennen können, die sie durch ihr Lebenswerk formuliert hat. (Robert Peel, Mary Baker Eddy: The Years of Discovery, S. 198).
Wie es scheint, begrüßen die Menschen mehr und mehr, dass die geistige Dynamik und Heilung wichtiger sind als die Größe einer Kirchengemeinde, die Menge des Geldes im Säckel, die Wahl der Musik oder die Wandfarbe. Zur gleichen Zeit erlebt man eine außergewöhnliche Heiterkeit, wenn man mit anderen Gläubigen in eine geistig informierte Erkenntnis unseres wahren Wesens als Gottes Widerspiegelung hineinwächst.
Die frühe christliche Kirche, wie sie im Neuen Testament beschrieben ist, gibt ein inspirierendes Beispiel hingebungsvoller Sucher, die danach strebten, ihre Beziehung zu Gott und zu ihren Mitmenschen besser zu verstehen. Sie schlossen sich zusammen, um sich gegenseitig zu unterstützen, zu ermutigen und füreinander zu beten, die Last des anderen mit zu tragen und geistige Entfaltung zu fördern.
Natürlich kommen Kirchenmitglieder – damals wie heute – nicht nur zusammen, weil sie ähnlich gesinnt sind. Und sie müssen nicht immer über alles übereinstimmen. Denken Sie einmal daran, wie der Apostel Paulus die widerspenstigen Gemeinden in Korinth, Rom, Ephesus und Galatien angesprochen hat. Er nahm kein Blatt vor den Mund, als er beschrieb, wie Kirchenmitglieder leben könnten, um die erforderliche Einheit mit Gott zu leben, und fachte ein Bewusstsein an für die zeitlose Rolle der Kirche als lebendige Institution, für die Heilung im Mittelpunkt steht. Paulus machte klar, welch großartiges Vorrecht es ist, zu Gott zu gehören. Und er nannte die Reihenfolge: „Dem aber, der überschwänglich tun kann über alles hinaus, was wir bitten oder verstehen, nach der Kraft, die in uns wirkt, dem sei Ehre in der Gemeinde und in Christus Jesus zu aller Zeit, von Ewigkeit zu Ewigkeit!“ (Epheser 3)
Die wirklich gute Nachricht ist, dass Kirchen jeder Größe sich „die Kraft, die in uns wirkt“ zu Nutze machen, um mehr – und umfassender – das zu erreichen, wovon sie immer geträumt haben. Das geschieht heute – und nicht nur in Afrika und Asien, sondern auch bei uns. Die geistige Entwicklung blüht überall und es ist unser Vorrecht, dabei zu sein.
