Beim Abwaschen findet man oft angebackene oder klebrige Essensreste in Schüsseln und Töpfen. Wie oft meint man, diese angebackenen oder klebrigen Essensreste seien ein Bestandteil des Geschirrs? Nie! Und warum nicht? Weil man den Topf, die Schüssel oder das Besteck sauber aus dem Schrank genommen hat, also ohne klebrige Essensreste. Wenn man den natürlichen Zustand des Geschirrs oder Bestecks sehen will, muss man also nur Wasser und Seife nehmen, ein bisschen reiben, und schon ist alles wieder sauber.
Was ist, wenn man das getan hat, die Essensreste aber immer noch da sind? Sind sie jetzt ein Bestandteil des Geschirrs? Nein, natürlich nicht! Was tut man also? Man verwendet mehr Wasser und Seife und reibt ein bisschen fester in dem Wissen, dass der Essensrest abgehen muss, weil er nie zu dem Teller gehört hat. Das wäre unmöglich!
Mit dieser Analogie erkenne ich, wie ich manchmal in die Falle gerate, körperliche Symptome als zu mir gehörend zu betrachten. Das passiert mir immer noch manchmal, obwohl ich durch mein Studium und die Praxis der Christlichen Wissenschaft gelernt habe, dass ich das völlig geistige Ebenbild und Gleichnis Gottes bin. Alles, was mir suggeriert, ich sei von Gott getrennt oder mir würde etwas anhaften, was Gott mir nicht gegeben hat, ist eine Lüge über mich.
In dem Maße, wie ich in meinem Verständnis und meiner Anwendung der Christlichen Wissenschaft fortschreite, lerne ich auch mehr über meine geistige Identität und mein Erbe, von denen in der Genesis die Rede ist: „Und Gott sah alles an, was er gemacht hatte, und sieh, es war sehr gut“ (1. Mose 1:31).
Diese Analogie mit dem „schmutzigen Geschirr“ lässt sich auf jede unharmonische Situation in unserem Leben beziehen. Wenn wir uns beispielsweise krank fühlen, frustriert, unglücklich oder besorgt sind, kommt das nicht von Gott. Es gehört ebenso wenig zu uns wie Essensreste zu einem Teller gehören, egal wie lange der Zustand schon andauert.
Manchmal müssen wir nur ein wenig fester „reiben“ (uns in unserem geistigen Verständnis unserer Untrennbarkeit von Gott und Seiner tiefen Liebe zu uns ein bisschen mehr anstrengen). Oder wir gehen einen Schritt zurück und lassen die Sache „einweichen“, indem wir uns etwas mehr Zeit nehmen, um still zu sein und die Wahrheit über uns als Gottes geliebtes Kind einzulassen, das vollkommen erschaffen wurde und von unserem liebevollen Vater-Mutter-Gott in dieser Vollkommenheit bewahrt wird.
Hierzu passt das universale Lösungsmittel, von dem Mary Baker Eddy in ihrem Hauptwerk Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift schreibt. Wir lesen auf Seite 242: „Lasst uns in geduldigem Gehorsam gegen einen geduldigen Gott daran arbeiten, mit dem universalen Lösungsmittel der Liebe das harte Gestein des Irrtums – Eigenwillen, Selbstrechtfertigung und Eigenliebe – aufzulösen, das gegen die Geistigkeit ankämpft und das Gesetz der Sünde und des Todes ist.“
Wir alle haben Zugang zu dem „universalen Lösungsmittel der Liebe“, das das „harte Gestein des Irrtums“ auflösen kann – alle hartnäckigen Ansprüche oder Symptome, die uns durch die körperlichen Sinne einreden, dass wir nicht Gottes reine, vollkommene Schöpfung sind.
Verwenden Sie also dieses universale Lösungsmittel und lassen Sie sich von allem sauberwaschen, was Ihnen anhaften und einreden will, es sei Teil Ihrer Identität. Nehmen Sie die Wahrheit über Ihr Wesen als Gottes geliebtes, reines Kind in sich auf und lassen Sie sich dann reinwaschen.
