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Original im Internet

Lassen Sie sich von Jesu Auferstehung umwandeln

Aus dem Herold der Christlichen Wissenschaft. Online veröffentlicht am 1. April 2021


Kreuzigung. Auferstehung. Himmelfahrt. Diese Ereignisse in Jesu Leben ergeben die Geschichte von Ostern und der Zeit danach, die zeigt, wie ein Verständnis Gottes als liebevollem Vater, unserem Leben, alles umwandeln kann, was wir als Leben betrachten. Ostern stellt nicht nur ein weit zurückliegendes Ereignis dar, sondern hat Implikationen für unser heutiges Leben, denn Jesu Umwandlung wirkte sich nicht nur auf sein Leben aus, sondern auch auf das derer, die ihm nachfolgten, wie sein Jünger Petrus.

Ich finde Petrus’ Geschichte ungemein tröstlich – die Art und Weise, wie sein Leben umgewandelt wurde, als er Jesu Lehre befolgte. Wir können unser Leben ähnlich ändern: Wir können Jesu Lehren befolgen, und die Geschichte von Petrus kann unsere Geschichte werden – in der unser Leben umgewandelt wird. Jesu Lehren und Demonstration von Leben – von Gott, der ewiges Leben ist – ändern das, was wir vom Leben und von uns selbst wissen, zu dem, was in 1. Mose 1 beschrieben wird: dass jeder Mensch zum Bild und Gleichnis Gottes, des Geistes, erschaffen ist, gänzlich geistig. Ewiglich geistig. Das bedeutet, dass es natürlich für uns ist, geistig zu leben, die Zehn Gebote zu befolgen und auf die Botschaft der Bergpredigt zu hören.

Jeder kann in Übereinstimmung mit der Antwort auf die Frage leben: „Was ist der Mensch?“, die auf Seite 475 von Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift von Mary Baker Eddy beginnt. Dort heißt es unter anderem: „Der Mensch ist nicht Materie; er besteht nicht aus Gehirn, Blut, Knochen und anderen materiellen Elementen. Die Heilige Schrift sagt, dass der Mensch zum Bild und Gleichnis Gottes erschaffen ist. Die Materie ist nicht dieses Gleichnis. Das Gleichnis des Geistes kann Geist nicht so unähnlich sein.“ Weiter heißt es dann, dass wir ewig – ja, des Todes unfähig – sein müssen, weil der Mensch (also jeder) die Widerspiegelung Gottes ist.

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