Das Kommen der Juden zur Christian Science ist ein Phänomen, dessen tiefe Bedeutung von Christian Scientisten selbst vielleicht nur halb erraten wird. Der anerkanntermaßen begabte Jude, dessen Aufmerksamkeit durch die unzweifelhaften Heilungen gefesselt wird, ist unwiderstehlich durch die logische Vollkommenheit der Christian Science angezogen. Sie befriedigt jede Probe des Verstandes, ob deduktiv, induktiv oder experimental. In deduktiver Weise, so unumstößlich wie mathematisches Gesetz, behauptet Christian Science, daß ein Element, welches nicht in der Ursache gefunden werden kann, auch nicht in der Wirkung erscheinen kann. Die landläufigen christlichen Theorien stellen ein unwahrnehmbares geistiges Noumenon hinter den physischen Phänomenen dar; da das Physische eine Eigenschaft in der Wirkung, welche in der Ursache nirgends möglich ist; ein inneres Wesen, — ein Ding — an — sich — welches sich in einem fremden Element äußert, — ein Gott, — Alles in allem, — welches einem Etwas, welches nicht Gott ist, innewohnt.
Mit klarer Einfachheit erklärt die Autorin von „Science and Health“ ihre Darlegung von Christian Science mit dem Begriff der Widerspiegelung. Ein bartloser Mann, welcher vor einem Spiegel steht, kann nicht mit einem Bart widergespiegelt werden, und ebensowenig kann absolutes Gesetz sich in Gesetzlosigkeit offenbaren. Gott ist das Subjekt, das wirkliche Weltall ist das Prädikat. Kann das Prädikat dem Subjekt widersprechen?
In induktiver Weise ist Christian Science ebenso befriedigend, und die Beispiele sind zahlreich. Hier sitzt eine Frau in betenden Gedanken, dort vollzieht sich eine Veränderung, wie in der Heilung von Krebs, und die unvermeidliche Folgerung in Übereinstimmung mit wirksamster Logik ist, daß, da die Ursache gänzlich geistig ist, auch die Wirkung geistig sein muß. Der nächste Schritt ist der Beweis, und unzählige beglaubigte Beispiele von Heilungen bestätigen die fundamentalen Behauptungen von Christian Science, so daß das metaphysische Heilen längst über den Punkt des Experimentierens hinaus ist. Alle Phänomene werden als Offenbarungen der Gedanken aufgefaßt, die Nichtigkeit falscher Gedanken wird bloßgelegt und die Alleinheit und die Wirklichkeit der göttlichen Ideen wird bestätigt.
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