Auf Seite 521 im christlich-wissenschaftlichen Lehrbuch „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift” macht Mary Baker Eddy die bündige Feststellung: „Die Harmonie und Unsterblichkeit des Menschen sind unversehrt”. Da die Sterblichen glauben und beständig fürchten, daß das Leben irgendwie unvollständig sei, daß etwas Gutes verloren gegangen sei oder entbehrt werde, verdient diese Erklärung Beachtung. Die Bibel berichtet, daß Jesus einst die Einflüsterung Verlust zurückwies, als er sagte: „Das ist der Wille des Vaters der mich gesandt hat, daß ich nichts verliere von allem, was er mir gegeben hat, sondern daß ich’s auferwecke am Jüngsten Tage”.
Die Metaphysik der Christlichen Wissenschaft beruht auf dem, was jenseits des Augenscheins des körperlichen Sinnes im Reiche Gottes liegt. Die Christliche Wissenschaft enthüllt Gott als das unendliche göttliche Prinzip. Daher ist alles, was besteht, stets innerhalb des Unendlichen, innerhalb des Reiches Gottes, und außerhalb des Unendlichen kann nichts Wirkliches bestehen, nichts verloren gehen oder abirren. Selbstverständlich muß alles, was mit dem Prinzip zu tun hat, mit Bewußtsein zu tun haben. Daher kennt Gott immer Seine Ideen, und in Gottes Plan kann es keine Verwirrung, keine Unordnung oder Verdrängung geben.
Einige sinnverwandte Ausdrücke für „unversehrt” sind: „ganz”, „gänzlich”, „völlig”, „vollständig”, „vollkommen”. Mit allen diesen Ausdrücken kann man dem menschlichen Denken Gott erklären. Auf Seite 465 in Wissenschaft und Gesundheit schreibt Mrs. Eddy mit Bezug auf die sinnverwandten Ausdrücke für Gott —„Gemüt, Geist, Seele, Prinzip, Leben, Wahrheit, Liebe”: „Sie sollen zugleich die Natur, das Wesen und das Ganze der Gottheit ausdrücken”. Das Lehrbuch enthält zahlreiche ähnliche aufklärende Feststellungen, die den Schüler der Christlichen Wissenschaft befähigen, durch die Wolken Furcht und Niedergeschlagenheit hindurchzusehen. Gottes Weltall ist ein geordnetes Weltall, und alles, was darin ist, wird durch Gottes göttliches Gesetz regiert. Daher ist für alles Wirkliche gesorgt, und es bleibt in seiner vollkommenen Beziehung zu Gott.
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