In den Wirrnissen täglicher Ereignisse liegen mancherlei Erscheinungen des Bösen verborgen, das in der Offenbarung des Johannes „der große Drache, die alte Schlange, die da heißt der Teufel und Satanas, der die ganze Welt verführt”, genannt ist. Manchmal klein und unansehlich, oft kaum merkbar, lauert das Böse auf seine Gelegenheit, unser Denken zu verdunkeln. Jesus wußte dies; daher ermahnte er seine Nachfolger wiederholt und eindringlich, stets wachsam zu sein. In dem Gleichnis von den fünf klugen und den fünf törichten Jungfrauen zeigte er, wie notwendig es ist, unser Licht durch klares Denken und Wachsamkeit immer bereit zu halten; „denn ihr wisset weder Tag nach Stunde, in welcher des Menschen Sohn kommen wird. Daher sollten wir unaufhörlich wachen, damit wir jede Gelegenheit ergreifen, die Allmacht des Guten zu beweisen.
Hier mag ein ernster Leser einwenden: Schön, aber woran erkenne ich eine rechte Gelegenheit? Mrs. Eddy, die unseres Meisters Lehre besser verstand als irgend jemand zuvor, schreibt in „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift” (S. 192): „Alles, was den menschlichen Gedanken auf gleicher Linie mit selbstloser Liebe erhält, empfängt unmittelbar die göttliche Kraft”. Wir sehen also, daß beständige Wachsamkeit und Betätigung selbstloser Liebe uns die rechte und günstige Gelegenheit, Gutes zu tun, erkennen läßt, während Eigennutz, Neid und Haß diese Erkenntnis ausschließen. Die Schlange, das Böse, lauert darauf, uns unsere rechten Gelegenheiten versäumen zu lassen.
Was ist nun eigentlich diese „alte Schlange” oder „der rote Drache”, wie Johannes den Satan oder Teufel nennt? Sorgfältiges Nachdenken über diese drei Bezeichnungen „Teufel”, „roter Drache” und „Schlange” im Glossarium des christlich-wissenschaftlichen Lehrbuchs (S. 584, 593 und 594) zeigt, daß Mrs. Eddy den Ausdruck „tierischer Magnetismus” in die Auslegung aller drei Bezeichnungen einschließt. Und in der Auslegung von „Schlange” finden wir „die erste Lüge von Begrenzung” erwähnt.
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