Auf Seite 587 des christlich-wissenschaftlichen Lehrbuchs „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift” von Mary Baker Eddy finden wir folgende Begriffsbestimmung: „Das Gute. Gott; Geist; Allmacht; Allwissenheit; Allgegenwart; Alltätigkeit”. Da Gott, das unendlich Gute, alltätig ist, kann nichts anderes als Bewußtsein tätig sein. Und weil Gott das einzige wirkliche Bewußtsein oder das Gemüt ist, ist das mutmaßliche Gegenteil des Guten, Böses genannt, ohne Bewußtsein, ohne Tätigkeit oder Kraft.
Das alltätige Gute, Gott, ist das eine schaffende Prinzip, die alleinige Ursache, der einzige Ursprung von allem, was als Wirkung oder Schöpfung wirklich besteht. Die Schöpfung kann also, da sie von derselben Art ist wie ihre Ursache oder Veranlassung, mit Recht als die unendliche Kundwerdung oder Tätigkeit des Gemüts, der Seele, des Geistes angesehen werden. Daher drückt nichts Träges oder Untätiges die Art Gottes, des unendlich Guten, aus.
Die Materie an sich drückt keine Tätigkeit aus. Vom sogenannten sterblichen Gemüt getrennt betrachtet, kann sie nicht einmal Tätigkeit vortäuschen. Ihre Scheintätigkeit beruht ganz auf mutmaßlichen Gesetzen dieser falschen, sterblichen Mentalität—der Annahme von Intelligenz getrennt von der einen unendlichen Intelligenz, dem Gemüt, Gott genannt. Da das Gemüt, Gott, die einzige wirkliche Intelligenz ist, und da Er nicht in der Materie oder durch sie ausgedrückt oder bekundet wird, ist die Materie tatsächlich ohne Ursache, Kraft, Gesetz oder Tätigkeit.
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