In Boston, Massachusetts, steht Die Mutterkirche, „Die Erste Kirche Christi, Wissenschafter, unser Gebet in Stein”, die nach den Worten ihrer Gründerin Mary Baker Eddy „die in Erfüllung gegangene Prophezeiung, das der Christlichen Wissenschaft errichtete Denkmal sein wird” (Miscellaneous Writings, S. 141). In der verhältnismäßig kurzen Zeit seit ihrer Organisation ist die Zahl derer gewaltig gewachsen, die dafür zeugen, daß Die Mutterkirche Jesu Verheißung einer Kirche erfüllt, die so fest auf die Anerkennung der Christuskraft gegründet ist, daß „die Pforten der Hölle sie nicht überwältigen sollen”.
Die Mutterkirche ist mütterlich, weil sie die volle christlich-wissenschaftliche Offenbarung der zärtlichen, mächtigen, ungehinderten Liebe, die Gott ist, darstellt. Sie lehrt die Menschheit die Wege des Urchristentums, die Einfachheit seelenvollen Lebens, den Lohn rechten Denkens. Ihre Gründung bedeutet für Männer, Frauen und Kinder aller Völker die Grenzmark der inspirierenden Christlichkeit, durch die dem harrenden Denken einer Frau das zeitlose Prinzip des Seins geoffenbart wurde. Und sie zeugt von der selbstlosen Treue gegen diese Offenbarung, die Mrs. Eddy bewog, der ganzen Menschheit eine Kirche zu geben, die der Christlichen Wissenschaft gemäß Erlösung verkündigen und dartun sollte.
Mitgliedschaft in Der Mutterkirche ist das Vorrecht aller, die sich im Laufe der Zeit der christlich-wissenschaftlichen Bewegung anschließen und die wissenschaftliche Enthüllung der Allerhabenheit des Geistes fördern helfen wollen. Eher als Mittel denn als Ziel unterstützt diese Mitgliedschaft das individuelle Bemühen wegen der Wirksamkeit recht motivierter Gesamtanstrengung in Kirchenorganisationen. Mitgliedschaft erfordert den Vorsatz, in Übereinstimmung mit dem Prinzip zu leben, die Absicht, ein praktischer Christlicher Wissenschafter zu sein, und treues Festhalten an der heiligen Vision. Einfache Forderungen werden an den Bewerber um Mitgliedschaft gestellt, weil die Erfordernisse der Christlichen Wissenschaft einfach sind. Aber diese einfachen Erfordernisse sind gerade die Notwendigkeiten gesunden und gerechten Lebens. Die Pflicht des Christlichen Wissenschafters gegen sich und gegen die Welt ist im Handbuch Der Mutterkirche mit unerläßlicher Dienlichkeit dargelegt.
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