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„Verstand, Güte und Tugend”

[Von besonderem Interesse für die Jugend]

Aus der März 1945-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft


Welche Eigenschaften dünken mich am anziehendsten, am begehrenswertesten? ist eine Frage, die der Christliche Wissenschafter mit Vorteil an sich richten kann. Die Antwort ist wichtig, weil die Eigenschaften, die einer bekundet, seinen Charakter gestalten und seine Umgebung bestimmen.

Weisheit in der Wahl seiner Freunde so gut wie in der Pflege der Kunst, selber ein Freund zu sein, bringt nicht nur Freude und Gelegenheiten, hilfreich zu sein, sondern stärkt auch die Neigung, zum Wohl anderer selbstlos zu denken. Wenn einer von geistigem Verständnis geleitet wird, wird er vor unweisen und nutzlosen Verbindungen geschützt und nicht durch oberflächliche Anziehungen getäuscht. Mary Baker Eddy gibt in „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift” den rechten Maßstab der Freundschaft mit den Worten (S. 57): „Schönheit, Reichtum oder Ruhm vermögen den Anforderungen der menschlichen Liebe nicht zu genügen; sie sollten den höheren Ansprüchen des Verstandes, der Güte und der Tugend gegenüber nie ins Gewicht fallen”.

Unsere Führerin hat in diesem Falle klar den Gegensatz zwischen geistigen und den bloß Physischen und flüchtigen Werten gezeigt. Die Gerechtigkeit, die Intelligenz und den Strahlenglanz seines Schöpfers bekundend, besitzt der Mensch Reichtum und Lieblichkeit, die jede sterbliche Vorstellung übersteigen. „Gottes Gaben beschämen des Menschen schönste Träume”, hat ein Dichter treffend geschrieben. Ist es nicht weit besser, zuerst und vor allem lieber nach den Gaben Gottes, nach geistigen Eigenschaften, als nach den Sinnesträumen des sterblichen Gemüts zu trachten?

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