Bewußte Wesenheit

Es ist ganz klar, daß ein jeder von uns eine bewußte Wesenheit ist — sich seiner selbst und seiner Umgebung bewußt. Gemäß der Offenbarung der Christlichen Wissenschaft ist die Wesenheit oder das individuelle Bewußtsein des Menschen das Ebenbild Gottes und daher geistig and vollkommen. Diese Wahrheit wird im ersten Kapitel der Genesis dargelegt, und Christus Jesus bewies ihre Richtigkeit, als er sich in einen völlig geistigen Bewußtseinszustand erhob und damit den menschlichen Begriff ablegte.

Auf Seite 475 ihres Buches „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift“ definiert Mary Baker Eddy den Menschen zum Teil als „die bewußte Identität des Seins, wie wir sie in der Wissenschaft finden, in welcher der Mensch die Widerspiegelung Gottes oder des Gemüts ist und daher ewig ist“. Gott, das Gemüt, ist völlig bewußt. Im göttlichen Gemüt gibt es keine unbewußte, versteckte Bewußtseinsebenen. Die Tatsache ist, daß Gottes Wissen der bewußte schöpferische Vorgang ist, durch den der Mensch und das Universum erschaffen und erhalten werden. Wenn Gott sich irgendeiner Wesenheit, die er erschaffen hat, nicht mehr bewußt wäre, so würde diese Wesenheit verschwinden — aufhören zu existieren. Doch da Gott das Gemüt ist, gibt es nichts Unbewußtes in Ihm; und da „der Mensch die Widerspiegelung Gottes oder des Gemüts“ ist, gibt es kein unbewußtes Element in seiner Wesenheit.

Die Bedeutung dieser Wahrheiten zu erfassen, heißt, die falsche Annahme zu überwinden, daß der Mensch ein teilweise bewußter doch großenteils unbewußter Sterblicher sei, und seine Handlungen daher teilweise freiwillig doch großenteils unfreiwillig oder unwillkürlich. Es bedeutet, die Täuschung zu zerstören, daß unser bewußtes Element vergeblich mit einem tyrannischen unbewußten Element ringe, und schließlich dem Einfluß des letzteren nachgebe.