Es ist wirklich ein Vorrecht, ein Kind mit den großen Gestalten der Bibel bekannt zu machen, durch deren Beispiele viele Menschen im Laufe der Jahrhunderte inspiriert wurden. Kinder sind heutzutage verschiedenartigen Einflüssen des sterblichen Denkens ausgesetzt, und sie müssen lernen, schnell zwischen Recht und Unrecht zu unterscheiden, und fähig sein, mutig für das einzustehen, was sie als recht erkannt haben. Zu diesem Zweck sind die Beispiele von moralischer und geistiger Stärke, die uns durch die Heilige Schrift überliefert worden sind, unentbehrlich.
„Moralischer Mut ist, der Löwe, der da ist vom Geschlecht Juda', der König im mentalen Reich“, schreibt Mrs. Eddy in „Wissenschaft und Gesundheit“ (S. 514). Und sie sagt weiter: „Frei und furchtlos durchstreift er den Wald, ungestört liegt er im freien Felde oder ruht ,auf einer grünen Aue' und am, frischen Wasser‘.“ Inmitten von Kritik, Zweifel und Widerstand einen gerechten Standpunkt zu vertreten und sich nicht von ihm abbringen zu lassen, erfordert die Freiheit des Denkens und Handelns, die nur moralischer Mut uns verleihen kann. Als Moses, ein außergewöhnliches Vorbild moralischen Mutes, die Israeliten aus der ägyptischen Knechtschaft herausführte, stand er manchmal fast allein da in seiner Treue gegen Gott. Doch er demonstrierte ein solches Maß an moralischer und geistiger Freiheit, daß, als das große Werk vollbracht war, seine physische und mentale Kraft sich als ungeschwächt erwies, obgleich er das Alter von 120 Jahren erreicht hatte.
Ein anderes leuchtendes Vorbild moralischen Mutes, das bei Jungen und Mädchen großen Anklang findet, ist das des Königs Hiskia, der, gemäß des Berichts im 18. Kapitel des zweiten Buchs der Könige, seine Herrschaft im Alter von 25 Jahren begann, indem er die öffentliche Ausübung des Götzendienstes abschaffte, den „Höhendienst“ beseitigte und die Säulen der Götzenanbeter zerbrach. Im 29. Kapitel des zweiten Buchs der Chronik wird erzählt, wie er den Tempel reinigte und wiederherstellte und den Gottesdienst im Tempel wiedereinführte. Weiterhin bewies er den Mut seiner Überzeugung, als er in ganz Israel und Juda einen Aufruf an das Volk ergehen ließ, zum Tempel zu kommen und das Passah zu halten, einen Brauch, der schon seit langem nicht mehr aufrechterhalten worden war. Die Boten „gingen von einer Stadt zur andern“, aber die Gegner „verlachten sie und spotteten ihrer“ (2. Chron. 30:10). Viele jedoch folgten dem Ruf, und das Passah wurde mit Beten und Lobpreisen und Danksagen gehalten.
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