Wachstum ist ein Gebot. Da dies so ist, sollten wir klar verstehen, was wahres Wachstum ausmacht. Im Anschluß an den zitierten vierten und fünften Vers aus dem zweiten Kapitel der Genesis, die von Gottes Schöpfung des Himmels und der Erde handeln und von allerlei Bäumen auf dem Felde, die „noch nicht auf Erden“ waren, und von allerlei Kraut auf dem Felde, das „noch nicht gewachsen“ war, sagt Mrs. Eddy folgendes (Wissenschaft und Gesundheit, S. 520): „Hier haben wir die nachdrückliche Erklärung, daß Gott alles durch Gemüt und nicht durch die Materie schafft — daß die Pflanze nicht infolge des Samens oder des Bodens wächst, sondern weil Wachstum das ewige Geheiß des Gemüts ist.“
Die Christliche Wissenschaft lehrt, daß Gemüt, ein Synonym für Gott, vollkommen, gänzlich gut ist. Das unendliche Gemüt kann nur Harmonie kennen oder in sich begreifen, daher muß das Geheiß oder Gebot des Gemüts in Übereinstimmung mit der grundlegenden Natur des Guten stehen. Es ist interessant zu sehen, wie dieses vollkommene Geheiß des Gemüts, oder das Geheiß des vollkommenen Gemüts, in einem richtigen Begriff von Wachstum bestätigt wird.
Von seinem vollkommenen Ursprung und Antrieb aus betrachtet muß Wachstum jeglicher bösartiger und unharmonischer Elemente ermangeln. Wachstum kann nicht wuchernd, unkontrollierbar oder häßlich sein, ohne Symmetrie oder Schönheit. Ein zahlenoder größenmäßiges Anwachsen, der Erwerb menschlicher Macht oder materieller Besitzungen — diese stellen kein Wachstum in der Gnade dar. Und es ist gerade dieses Wachstum in der Gnade, das Vertiefen des geistigen Wahrnehmungsvermögens, das Erweitern der geistigen Macht, was der Christliche Wissenschafter sucht.
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