An einem wundervollen, strahlenden Sommermorgen machte die Verfasserin einen Waldspaziergang an einem murmelnden, plätschernden Bach entlang. Ringsumher waren grüne Hecken und lieblicher Vogelgesang, und zarte Blumen verschönten den Weg. Sie war voller Freude. Da erinnerte sie sich, daß sie in der Christlichen Wissenschaft gelernt hatte, daß wahre Freude geistig und eine Eigenschaft Gottes ist, die vom Menschen widergespiegelt wird. Sie ist daher allumfassend, immer gegenwärtig, unverändert und ewig.
Vom menschlichen Standpunkt aus gesehen erscheint uns ewige Freude wie ein Wunder. Aber Mrs. Eddy definiert „Wunder“ wie folgt: „Das, was göttlich natürlich ist, aber menschlich erfaßt werden muß; ein Phänomen der Wissenschaft.“ Wissenschaft und Gesundheit, S. 591;
Hingebungsvolle Christliche Wissenschafter schöpfen ununterbrochen aus dem natürlichen Quell der Freude, um ihre Probleme und die der Welt zu lösen. Das Verständnis, daß Gott Seine Welt als die Widerspiegelung des Guten wunderbar gemacht hat, gibt dem Wissenschafter wahren Grund zur Freude.
Wahre Freude ist unabhängig von Reichtum, Erfolg, Menschen und sogar der Stille eines Waldspaziergangs. Freude ist die beständige Begleiterin der Dankbarkeit; sie gibt ein Gefühl wahrer Befriedigung; sie ist einem Gebet gleich, das mit Gott in Einklang steht.
Mrs. Eddy schreibt in einem ihrer Gedichte:
Kraft, Freude, Friede, holde Gegenwart,
Die schützend birgt, was noch des Werdens harrt,
Liebreich des Nestlings zagen Flug bewacht:
Dein Fittich trag empor mein Kind heut Nacht! Vermischte Schriften, S. 389;
Durch diese Worte bekam die Verfasserin eine ganz andere Auffassung von wahrer Freude. Indem sie ihre Aufmerksamkeit auf die sieben Synonyme für Gott lenkte, wie sie in „Wissenschaft und Gesundheit“ gegeben werden, begann sie zu verstehen, daß Freude als eine geistige Eigenschaft die Schönheit der Seele und das Gesetz des Geistes verleiht; daß die aus Wahrheit und Liebe geborene Freude Wärme und Lieblichkeit ausstrahlt und wahre Glückseligkeit mitteilt; daß wahre Freude im Gemüt, im Leben, ihren Ursprung hat und daher Stärke und Vitalität verleiht; daß Freude auf dem göttlichen Prinzip beruht und daher unveränderlich und ewig ist.
Freude als himmlisches Gut zeigt uns, wie flüchtig materielle Freuden sind, scheinen sie auch noch so verlockend. Geistige Freude kommt so klar in den Bibelworten zum Ausdruck: „Schmecket und sehet, wie freundlich der Herr ist.“ Ps. 34:8; Das Aufgeben der materiellen Selbstheit und das aufrichtige Bemühen um Vergeistigung des Denkens und Lebens führen uns zur freudigen Gewißheit, daß der geistige Mensch alles besitzt, was er braucht. Wir sind daher niemals getrennt vom Guten, von Freundschaft, Liebe und Glück. Indem wir diese Ideen und Eigenschaften im göttlichen Gemüt und nicht in einer materiellen Persönlichkeit sehen, besitzen wir wahre Befriedigung.
Christus Jesus sagte: „Ihr werdet traurig sein, doch eure Traurigkeit soll in Freude verkehrt werden ... Und eure Freude soll niemand von euch nehmen.“ Joh. 16: 20—22; Die Verfasserin hatte Gelegenheit, diese Wahrheiten zu beweisen. Als eine liebe Freundin von ihr weiterging, schien Traurigkeit sie ergreifen zu wollen. Sie erkannte jedoch, daß der Ausdruck des göttlichen Gemüts nie verlorengehen kann und daß die geistige Gemeinschaft aller Ideen im göttlichen Gemüt begründet ist, in dem es weder Verlust noch Trennung gibt. Da sie wußte, daß Freude geistig ist, unabhängig von Personen und Dingen, wurde sie von Niedergeschlagenheit und Traurigkeit geheilt.
Unsere dankbare, freudige Anerkennung des wirklichen Menschen als des Kindes Gottes hilft uns, uns von den Lüsten und Annahmen des Fleisches zu befreien. Der Psalmist sang: „Vor dir ist Freude die Fülle und liebliches Wesen zu deiner Rechten ewiglich.“ Ps. 16:11. Diese Freude ist nicht materiell, sondern geistig und ewig.
