„Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde“ (1. Mose 1:1). Zu diesem erhabenen Gedanken kehrten die Führer biblischer Zeiten immer wieder zurück, wenn sie sich mit der Forderung an ihr Volk wandten, an der unverbrüchlichen Treue zu Gott festzuhalten. Es ist logisch, daß die Genesis (was „Anfang“ bedeutet) ihren Platz als das einführende Buch in der Bibel einnimmt; es betont die Allerhabenheit Gottes, des Schöpfers, als „am Anfang“ oder „an erster Stelle“ stehend.
Der Bibelleser stößt bald auf Schwierigkeiten, wenn er einen chronologischen Aufbau verfolgen will, sei es in der Geschichte des hebräischen Volkes oder in dessen Religion. Ein geduldiges Forschen in der Heiligen Schrift enthüllt jedoch einen erstaunlich einheitlichen Aufbau ihrer Geschichte und darüber hinaus ihrer geistigen Botschaft. So wichtig der geschichtliche Aufbau auch ist, im Vergleich zu dem geistigen Ziel sind alle anderen Aspekte zweitrangig.
Die einzige Bibel, die Jesus und die ersten Christen hatten, war unser Altes Testament, das sie kannten und liebten. Obwohl Paulus im dritten Kapitel des zweiten Briefes an die Korinther erklärt, daß „das neue Testament“ (Vers 6, n. der engl. Bibel) „das alte Testament“ (Vers 14), wie er es nennt, ablösen werde, würde er zweifellos zugeben, daß nichts völlig an seine Stelle treten könnte.
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