Diejenigen, die die Glaubwürdigkeit religiöser Erfahrungen in Frage stellen, führen manchmal an, daß es unmöglich sei, die Existenz eines Höchsten Wesens nachzuweisen. Darüber hinaus mag es in einem wissenschaftlichen Zeitalter, in dem die Religion durch die fortschreitende Technologie und das Streben nach materiellen Bequemlichkeiten aus dem Leben vieler Menschen verdrängt wurde, scheinen, als bestünde wenig Interesse oder Notwendigkeit, Gottes Existenz zu beweisen. Und doch gibt es Anzeichen dafür, daß die religiösen Erfahrungen für einen großen Teil der Bevölkerung noch immer bedeutend und wichtig sind. So zeigte z. B. vor wenigen Jahren eine Umfrage in den Vereinigten Staaten, daß beinahe ein Drittel der befragten Erwachsenen „ein religiöses oder mystisches Erlebnis, d. h. einen Augenblick plötzlichen religiösen Erkennens oder Erwachens“, gehabt hat. Obgleich man nur nach „plötzlichen“ Erlebnissen fragte, überzeugten die Aussagen den erfahrenen Meinungsforscher, daß „ein derartiges Erlebnis eine tiefgreifende Wirkung auf die Anschauung eines Menschen und die Richtung, die sein Leben nimmt, zu haben scheint“ George Gallup, zitiert in The Times-Picayune (New Orleans, La.), 9. Dezember 1976;.
Für diese und viele andere Menschen ist die Wirklichkeit Gottes, oder wenigstens einer mächtigen, unkörperlichen Gegenwart, eine Gewißheit. Sie haben den Einfluß dieser Göttlichkeit, dieser Gegenwart, in ihrem Leben gespürt. Für Christliche Wissenschafter ist die geistige Heilung wohl das überzeugendste Zeichen der Gegenwart Gottes — obgleich sie auch in den alltäglichen Beweisen göttlicher Führung, göttlichen Schutzes und göttlicher Fürsorge zum Ausdruck kommt.
Wer durch Gebet schnell und endgültig von einer Krankheit geheilt oder einer anderen persönlichen Schwierigkeit frei wird, hat zumindest für sich selbst einen klaren, direkten Beweis erhalten, daß Gott wirklich ist und daß Er menschlicher Not praktisch begegnet. Jede geistige Heilung bringt etwas mehr Regeneration oder Erneuerung in unser Leben. Wir gewinnen die Gewißheit, daß Gott uns wahrhaftig liebt.
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