Das Gute und die Tatkraft gehen Hand in Hand. Können Sie sich etwas Gutes vorstellen, das passiv ist? Sokrates konnte es nicht. Er verband Tugend mit Weisheit und lehrte, daß es niemandem möglich sei, das Gute zu kennen, ohne Gutes zu tun. Was als Trägheit oder Arbeitsscheu erscheint, ist oftmals die Unfähigkeit, in sich selbst und den eigenen Bemühungen das Gute zu erkennen.
Vernimmt das menschliche Bewußtsein das Wort Gottes, fügt sich die mentale Trägheit, die uns hindert, das Gute zu sehen, das jetzt vollbracht werden kann, dem Wirken und der Führung des Christus. Der Christus sagt uns zwar nicht: „Gehe einkaufen!“ oder: „Bewirb dich dort um Arbeit!“ oder: „Stelle diesen Stuhl in ein anderes Zimmer!“ Vielmehr zeigt er uns die göttliche Schönheit, Ordnung und Nützlichkeit, und wir beziehen das auf unsere Umwelt.
Durch das Wirken des Christus wird Leere ausgefüllt und Chaos in Ordnung verwandelt. Wir sind nicht ehrfurchtslos, wenn wir den christlichen Ursprung der Kreativität anerkennen, die sich im Erfinden, Produzieren und Verbreiten alles dessen widerspiegelt, was das Leben weniger eintönig, hart und entbehrungsreich macht.
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